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Sommaire Les débuts du christianisme en Savoie Les Sarrazins en Savoie. Fondation du tissu ecclésiastique en Savoie Les diocèses ont été créés par l'empereur romain Dioclétien (284 - 305), pour soutenir le pouvoir impérial. Les premiers évêques ( episcopus en latin) étaient des fonctionnaires romains chargés des affaires fiscales, civiles et militaires. E n 380 l 'empereur Théodose promulgue l'édit de Thessalonique: le christianisme devient la religion officielle de l'empire, et les évêques au nom de la loi, veilleront aussi à la christianisation de la population. Boucherie chamoux sur gelon des. C'est le début du pouvoir religieux des évêques. Ces derniers, couronnés avec une couronne de roi le jour de leur intronisation, avaient sur leur diocèse, État dans l'État, les pouvoirs d'un roi: lever une armée, construire des fortifications, prélever des impôts ecclésiastiques et d es impôts civils… À la fin du Moyen-Âge, les évêques ont peu à peu perdu leur pouvoir civil. 2 La fondation de l'abbaye de Saint-Rambert en Bugey, est une preuve de l'évangélisation de la région dès le Vème siècle Les Sarrazins en Savoie Puis vient le temps des invasions Sarrazines… La présence de ces derniers est attestée, au moins au niveau de la légende, par divers toponymes mauriennais: Pas-des-Sarrazins, Fort-Sarrazin… On sait aussi que les Sarrazins ont pénétré loin dans les vallées, et beaucoup détruit au cours de leurs rapines, désorganisant gravement les structures administratives en place.

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Pour le tri des feuilles selon leur qualité et, dans chaque qualité, selon leur longueur, il est indispensable qu'elles soient légèrement humides. Cette opération se faisait donc à l'écurie où la chaleur moite offrait des conditions idéales. Grâce aux claires-voies dans les parois, le séchoir permettait une bonne aération; les feuilles séchaient ainsi rapidement, ce qui évitait les moisissures. Bien entendu, la porte était hermétiquement fermée pour éviter les dégâts des vents violents. On laissait sécher jusqu'à Noël. Boucherie chamoux sur gelon menu. Quand le tabac devenait brun, on rassemblait les feuilles en « manoques » de 49 pièces: la cinquantième feuille nouait la manoque (comme un nœud de cravate); chaque manoque n'était composée que d'un type de feuilles. Pour chaque catégorie, on groupait les manoques en balles soigneusement étiquetées, avec indication du poids et du nombre de manoques. La livraison La veille de la livraison qui avait lieu à Aiguebelle (anciennement à Montmélian), il fallait charger les balles, les transporter au magasin et les ranger les unes derrière les autres, avec une étiquette sur la première de chaque rangée.

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