Cette méditation ayant pour but d'atteindre ce que Schopenhauer appelle le repos. Il s'agit d'un état de spiritualité dans lequel nous sommes dépendants de nous-mêmes car nous n'avons plus de désir qui auparavant nous dominaient, le bonheur dépendrait alors de nous. C'est donc le repos qui nous mènerait au bonheur. Or, nous ne pouvons atteindre le repos autrement que par nous-mêmes. C'est pourquoi, pour Schopenhauer comme chez Descartes, le bonheur dépendrait de nous.... Uniquement disponible sur
C'est une chose qui est complètement indépendante de nous et pourtant que nous éprouvons tous les jours. Reprenons l'exemple de la mort de ma mère. Ici je vais alors éprouver une grande tristesse que je ne peux pas faire disparaitre et qui est du un évènement qui m'est impuissant. L'homme est un être de désirs. Or nos désirs ne dépendent pas de nous car ils se posent sur des choses matérielles ou des êtres vivants. De plus le désir est un sentiment d'insatisfaction, un sentiment d'un manque indéterminé, comment satisfaire quelque chose, si on ne sait pas ce que sait? Selon Socrate les désirs ne nous mènent qu'au « néant » puisqu'en effet la réalisation de nos désirs ne pourra aboutir un jour car après avoir réalisé un désir nous ne sommes toujours pas heureux étant donné que d'autre sont en attentes d'être réalisé et d'autres vont apparaitre et ainsi de suite. C'est un cercle vicieux nous conduisant à un cycle continu de malheur et nous empêchant, pour toujours, d'atteindre notre objectif qui est le bonheur.
I] Le bonheur ne dépend pas de nous Nous allons voir dans cette partie que le bonheur ne dépend pas de nous, en nous inspirant du point de vue de Socrate. En effet, si nous analysons ce problème, nous nous rendons bien vite compte que le nous représentant l'Homme pose problème puisque comme nous l'avons vu à travers les textes de Calliclès, l'Homme est un être de désir. Or, le désir ne dépend pas de nous car il se pose sur les choses matérielles, que ce soit une personne ou un objet. Par exemple, le désir de fumer ne vient évidemment pas de nous, mais de la cigarette, si cette dernière n'existait pas alors celui-ci ne se serait jamais manifesté. De plus, selon Socrate les désirs ne nous mènent qu'à l'inanité puisqu'en effet la réalisation de nos désirs ne pourra aboutir un jour, car après avoir réalisé un désir, nous ne sommes toujours pas heureux étant donné que d'autres désirs sont encore en attente d'être réalisé, et d'autres ne vont pas tarder à apparaître, et ainsi de suite en prenant également en compte le fait qu'un désir qui a déjà été satisfait va ré-apparaître de nouveau après chaque réalisation.
Dernière mise à jour: 07/06/2021 • Proposé par: Serge Durand (professeur) Ce corrigé est disponible sur, un site externe à 20aubac. En cas de problème d'accès à la page originale, vous pouvez accéder aux copies enregistrées. Consultez ce corrigé Copie Copie format PDF