Bonjour Mon ami(e), « Faisons l'homme à notre image et à notre ressemblance. » Genèse 1 v. 26 L'homme, une trinité à l'image structurelle de Dieu Toute théorie qui cherche à faire croire que l'être humain originel serait de telle ou telle race, comme si Dieu avait des préférences (1), serait de fait mue par des intentions politiques ou culturelles dévoyées. L'homme est la seule création à l'avoir été à l'image de Dieu, à l'image structurelle de Dieu. Ainsi, l'être humain est « un », parce qu'il est une synthèse d'un corps, d'une âme et d'un esprit, qui à leur tour sont la synthèse d'autres composantes fondamentales. Ainsi l'âme de l'être humain lui procure la conscience de soi, du « moi ». C'est l'organe de son intellect, de sa décision, de sa pensée, de ses émotions, de ses croyances, de son discernement, en un mot: de sa personnalité. Le corps de l'être humain est le véhicule qui lui offre sa conscience du monde qui l'entoure. Sans cette enveloppe, il ne peut rentrer en contact avec autrui ni prendre conscience de la signification de sa vie.
Question très intéressante mais épineuse! Les deux citations que vous utilisez se trouvent dans les chapitres 1 et 3 de la Genèse (« Devenu comme l'un de nous »: Genèse 3. 22; « Faisons l'homme à notre image »: Genèse 1. 26). Genèse 1 désigne Dieu sous le vocable « Élohim » qui est un pluriel, mais tout le temps conjugué au singulier, sauf là! Genèse 3 utilise deux noms conjoints: Élohim, précédé du tétragramme imprononçable « YHWH » que l'on traduit par « Le Seigneur » ou « L'Éternel ». Pour les chrétiens, très vite, on a compris ce « nous » comme exprimant la Trinité (Dieu Père, Fils et Saint-Esprit). Ce n'est bien sûr pas écrit en toute lettre, mais cela a le mérite de nous faire comprendre qu'un élément essentiel de la nature humaine, à l'image de Dieu, est d'être relationnelle: l'être humain est homme et femme, et au sein du couple, c'est dans cette altérité là que l'image de Dieu se vit et se comprend.
Dans les années 1950-1960, la classe ouvrière nantaise joue un rôle notable dans le mouvement social français (1955, 1968). Elle est une ville universitaire depuis 1962. À la fin du XXe siècle, elle subit la désindustrialisation, et devint un pôle du secteur tertiaire. Toutefois, les infrastructures portuaires restent un élément important du grand port maritime de Nantes-Saint-Nazaire, un des grands ports français. Son riche patrimoine architectural, en grande partie hérité des XVIIIe et XIXe siècles, a permis l'attribution du label ville d'art et d'histoire, malgré la réalisation d'importants travaux d'urbanisme, notamment sur l'île de Nantes. L'image de la ville est la combinaison de ces différentes époques, symbolisées par le château des ducs de Bretagne, l'île Feydeau, le passage Pommeraye, la tour LU, les exploits sportifs du FC Nantes, ou plus récemment les spectacles du Royal de luxe. Présentée comme « la ville la plus agréable d'Europe » par le magazine Time en 2004 et « meilleure ville en France où travailler » par le site d'actualité The Local en 2018 et par le magazine L'Express en 2017, Nantes reçoit le Prix de la Capitale verte de l'Europe en 2013 et le Prix de la Capitale européenne de l'innovation en 2019,,,,. source: wikipedia Météo à Nantes Quelle météo pour Faisons l'Homme à notre image - Visite-Débat?
Année liturgique A avent 1ère Semaine de l'Avent 1er Dimanche de l'Avent Fete: de la férie Messe du jour Première lecture Le Seigneur rassemble toutes les nations dans la paix éternelle du royaume de Dieu Lecture du livre du prophète Isaïe - Is 2, 1-5 Parole d'Isaïe, – ce qu'il a vu au sujet de Juda et de Jérusalem. Il arrivera dans les derniers jours que la montagne de la maison du Seigneur se tiendra plus haut que les monts, s'élèvera au-dessus des collines. Vers elle afflueront toutes les nations et viendront des peuples nombreux. Ils diront: « Venez! montons à la montagne du Seigneur, à la maison du Dieu de Jacob! Qu'il nous enseigne ses chemins, et nous irons par ses sentiers. » Oui, la loi sortira de Sion, et de Jérusalem, la parole du Seigneur. Il sera juge entre les nations et l'arbitre de peuples nombreux. De leurs épées, ils forgeront des socs, et de leurs lances, des faucilles. Jamais nation contre nation ne lèvera l'épée; ils n'apprendront plus la guerre. Venez, maison de Jacob!
Deux femmes seront au moulin en train de moudre: l'une sera prise, l'autre laissée. Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient. Comprenez-le bien: si le maître de maison avait su à quelle heure de la nuit le voleur viendrait, il aurait veillé et n'aurait pas laissé percer le mur de sa maison. Tenez-vous donc prêts, vous aussi: c'est à l'heure où vous n'y penserez pas que le Fils de l'homme viendra. » – Acclamons la Parole de Dieu. Lectures extraites du site de l'AELF
Genèse 5:1 Voici le livre de la postérité d'Adam. Lorsque Dieu créa l'homme, il le fit à la ressemblance de Dieu. Genèse 9:6 Si quelqu'un verse le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé; car Dieu a fait l'homme à son image. Deutéronome 4:32 Interroge les temps anciens qui t'ont précédé, depuis le jour où Dieu créa l'homme sur la terre, et d'une extrémité du ciel à l'autre: y eut-il jamais si grand événement, et a-t-on jamais ouï chose semblable? Ecclésiaste 7:29 Seulement, voici ce que j'ai trouvé, c'est que Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché beaucoup de détours.