Accueil Messe du dimanche 5e dimanche de Carême, année B Des airs de « Nouveau Testament »C'est chez Jérémie qu'est trouvée pour la première fois l'expression qui servira de titre à l'ensemble des écritures chrétiennes canoniques: le Nouveau Testament, c'est-à-dire la « nouvelle alliance ». Jésus accomplit et bonifie cette nouvelle alliance avec les fruits de sa glorification sur la Croix.
Bien qu'il soit le Fils, il apprit par ses souffrances l'obéissance et, conduit à sa perfection, il est devenu pour tous ceux qui lui obéissent la cause du salut éternel. » Laissons ces paroles entrer en nous. Elles nous préparent avec à propos à la Semaine Sainte qui s'en vient à grands pas. 5e dimanche de Carême, année B. Elles nous placent sur le bon chemin pour vivre les Jours Saints, car elles mettent devant nos yeux l'offrande que fait Jésus sur la croix, le sacrifice de sa vie pour que ses frères et sœurs soient réconciliés avec Dieu. II – Une Alliance nouvelle Cette réconciliation on l'appelle la Nouvelle Alliance qu'annonce le prophète Jérémie dans la première lecture. Sur la croix et dans ses souffrances inouïes Jésus consomme la Nouvelle Alliance. Cette Nouvelle Alliance ne tiendra plus dans des prescriptions à sauvegarder et à appliquer, mais elle se développera dans une intériorisation personnelle. La Nouvelle Alliance se fera dans le cœur des personnes. Les personnes devront, à l'exemple de Jésus, choisir de s'y abandonner dans l'obéissance et dans la confiance.
Je dirais donc cette double force de renouveler l'homme intérieurement, de donner une force spirituelle et humaine pour un juste comportement à l'égard de son propre corps et de celui de l'autre, et cette capacité de souffrir avec ceux qui souffrent, de rester présents dans les situations d'épreuve. Il me semble que c'est la juste réponse, et c'est ce que fait l'Eglise, offrant ainsi une contribution très grande et importante. Nous remercions tous ceux qui le font. Le pape met donc clairement en avant la présence auprès des personnes qui souffrent et les soins à leur apporter et d'un autre côté une humanisation des relations humaines et singulièrement de la sexualité. Homélie du 5ème dimanche de carême année b. Un engagement de justice qui se joue tous les jours sur le terrain, en Afrique, comme ici aussi. Il semble bien que Benoît XVI est le premier pape qui parle explicitement du préservatif. Notons la phrase litigieuse sur la distribution de préservatifs. Le pape n'a effectivement pas dit « ils risquent d'augmenter le problème », mais bien « ils augmentent le problème » et c'est sans doute dommage, on le constate aujourd'hui.
Le texte. (Jean 8, 1 – 11). (Les mots en italique sont plus près de l'original que ceux du missel) Jésus s'était rendu au Mont des Oliviers. De bon matin, il retourna au temple de Jérusalem. Comme tout le peuple venait à lui, il s'assit et se mit à enseigner. Les scribes et les pharisiens lui amènent une femme qu'on avait surprise en train de commettre l'adultère. Homélie d’Avon : 5e Dimanche de Carême - Le Carmel en France. Ils la placent au milieu (1) et disent à Jésus: « Maître, cette femme a été prise en flagrant délit d'adultère. Or, dans la loi, Moïse nous a ordonné de lapider ces femmes-là (2). Et toi, qu'en dis-tu? » Ils parlaient ainsi pour le mettre à l'épreuve, afin de pouvoir l'accuser. Mais Jésus s'était baissé, et du doigt écrivait sur la terre. Comme on persistait à l'interroger, il se redressa et leur dit: « Celui d'entre vous qui est sans péché, qu'il soit le premier à lui jeter la pierre. » Et il se baissa à nouveau écrivant sur la terre. Quant à eux, sur cette réponse, ils s'en allaient l'un après l'autre, en commençant par les plus âgés (3).
Regard de Foi sur l'Amour Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 12, 20-33. En ce temps-là, il y avait quelques Grecs parmi ceux qui étaient montés à Jérusalem pour adorer Dieu pendant la fête de la Pâque. Ils abordèrent Philippe, qui était de Bethsaïde en Galilée, et lui firent cette demande: « Nous voudrions voir Jésus. » Philippe va le dire à André, et tous deux vont le dire à Jésus. Alors Jésus leur déclare: « L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié. Amen, amen, je vous le dis: si le grain de blé tombé en terre ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruit. Qui aime sa vie la perd; qui s'en détache en ce monde la gardera pour la vie éternelle. Si quelqu'un veut me servir, qu'il me suive; et là où moi je suis, là aussi sera mon serviteur. Homélie 5ème dimanche de carême année bien. Si quelqu'un me sert, mon Père l'honorera. » Maintenant mon âme est bouleversée. Que vais-je dire? "Père, sauve-moi de cette heure"? – Mais non! C'est pour cela que je suis parvenu à cette heure-ci!