« Ton nom est proche » déclare le fidèle au verset 2. Et pour nous, c'est précisément ce nom de Père qui nous garantit pour le temps présent les soins les plus tendres ainsi qu'un libre et continuel accès auprès de Lui (Éph 2. 17-22). Notons que « la corne » dont il est souvent question dans les Psaumes et les prophètes est le symbole de la puissance et de la dignité. Dieu nous te louons paroles sur. Voici donc un petit psaume très remarquable, et d'une interprétation facile: Le premier verset nous présente les actions de grâces de la nation, qui regarde par avance à son salut et à sa vengeance, en réponse au cri des fidèles dans le psaume précédent. Dieu a opéré ce salut et vient d'exécuter cette vengeance, montrant ainsi qu'il est proche de son peuple, aspect sous lequel les fidèles le célèbrent ici. Pendant longtemps son nom avait été éloigné d'Israël; mais maintenant, leur foi anticipant ces choses, ils savent que Dieu va opérer ses « merveilles » en leur faveur, qu'il revient vers son peuple, et qu'à nouveau son nom est proche.
Je ne veux pas d'un Dieu qui rêve, je crois en Dieu qui désire me faire rentrer non pas dans "MA" destinée, MAIS MIEUX ENCORE, je désire de la profondeur dans ma relation avec lui et dans l'appel qu'il a mis sur ma vie. Si nous comprenons les paroles de Jésus qu'il faut "porter sa croix", cela suggère des renoncements multiples, des souffrances, mais aussi beaucoup de bénédictions et de bonheur dans le cadre de notre obéissance sans conditions, pour cheminer dans le chemin étroit et difficile que ce même Jésus, nous propose afin de marcher à sa suite.
8 Et Dieu, qui connaît les coeurs, leur a rendu témoignage, en leur donnant le Saint-Esprit comme à nous; 9 il n'a fait aucune différence entre nous et eux, ayant purifié leurs coeurs par la foi. 10 Maintenant donc, pourquoi tentez-vous Dieu, en mettant sur le cou des disciples un joug que ni nos pères ni nous n'avons pu porter? 11 Mais c'est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, de la même manière qu'eux. 12 Toute l'assemblée garda le silence, et l'on écouta Barnabas et Paul, qui racontèrent tous les miracles et les prodiges que Dieu avait faits par eux au milieu des païens. Dieu nous te louons paroles les. 13 Lorsqu'ils eurent cessé de parler, Jacques prit la parole, et dit: Hommes frères, écoutez-moi! 14 Simon a raconté comment Dieu a d'abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d'elles un peuple qui portât son nom. 15 Et avec cela s'accordent les paroles des prophètes, selon qu'il est écrit: 16 Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David, J'en réparerai les ruines, et je la redresserai, 17 Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, Ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué, Dit le Seigneur, qui fait ces choses, 18 Et à qui elles sont connues de toute éternité.
Actes 15. 1-29 1 Quelques hommes, venus de la Judée, enseignaient les frères, en disant: Si vous n'êtes circoncis selon le rite de Moïse, vous ne pouvez être sauvés. 2 Paul et Barnabas eurent avec eux un débat et une vive discussion; et les frères décidèrent que Paul et Barnabas, et quelques-uns des leurs, monteraient à Jérusalem vers les apôtres et les anciens, pour traiter cette question. 3 Après avoir été accompagnés par l'Eglise, ils poursuivirent leur route à travers la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des païens, et ils causèrent une grande joie à tous les frères. 4 Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l'Eglise, les apôtres et les anciens, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux. C - 6ème dimanche de Pâques - Bénédiction autour de la table. 5 Alors quelques-uns du parti des pharisiens, qui avaient cru, se levèrent, en disant qu'il fallait circoncire les païens et exiger l'observation de la loi de Moïse. 6 Les apôtres et les anciens se réunirent pour examiner cette affaire. 7 Une grande discussion s'étant engagée, Pierre se leva, et leur dit: Hommes frères, vous savez que dès longtemps Dieu a fait un choix parmi vous, afin que, par ma bouche, les païens entendissent la parole de l'Evangile et qu'ils crussent.
Jr 17. 11 Comme une perdrix qui couve des oeufs qu'elle n'a point pondus, Tel est celui qui acquiert des richesses injustement; Au milieu de ses jours il doit les quitter, Et à la fin il n'est qu'un insensé. -Hypocrisie Lc 11. 39-40 Mais le Seigneur lui dit: Vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et à l'intérieur vous êtes pleins de rapine et de méchanceté. 40 Insensés! celui qui a fait le dehors n'a-t-il pas fait aussi le dedans? · Élévation des saints Ps 91. 14 Puisqu'il m'aime, je le délivrerai; Je le protégerai, puisqu'il connaît mon nom. Esa 58. Hymnes et louanges | Pôle Chrétien. 14 Alors tu mettras ton plaisir en l'Éternel, Et je te ferai monter sur les hauteurs du pays, Je te ferai jouir de l'héritage de Jacob, ton père; Car la bouche de l'Éternel a parlé. 1 Co 6. 2 Ne savez-vous pas que les saints jugeront le monde? Et si c'est par vous que le monde est jugé, êtes-vous indignes de rendre les moindres jugements? Ap 3. 21 Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon trône, comme moi j'ai vaincu et me suis assis avec mon Père sur son trône.
Ainsi au Ps. 75, c'est le Messie qui parle, quoique le Psaume commence par les actions de grâce que le résidu rend à Dieu pour les œuvres merveilleuses déjà accomplies. Puis les jugements de Dieu introduisent le Messie dans son royaume: Il reçoit la congrégation d'Israël; ensuite le juste jugement doit être exécuté. La terre s'écroule dans le crime et dans la confusion; le Messie a affermi ses piliers. Dans les versets qui suivent, il avertit les méchants et les contempteurs de ne pas s'enorgueillir, car c'est Dieu qui est le Juge: il élève et il abaisse. Les méchants boiront la coupe des jugements jusqu'à la lie; mais le Messie méprisé exaltera le Dieu de Jacob et humiliera les méchants: les justes seront élevés. Nos prières vous y accompagnent tous. Dieu nous te louons paroles du. PRIERE D'ACCEPTATION DE JESUS-CHRIST COMME SEIGNEUR ET SAUVEUR PERSONNEL J'invite à présent toute personne qui veut devenir une nouvelle création en marchant dans la vérité, à faire avec moi la prière suivante: Seigneur Jésus, j'ai longtemps marché dans les convoitises du monde en ignorant ton amour pour les humains.