De l'imparfait, le temps passe au présent. Nous sommes désormais affrontés à l'antithèse des quatrains: Le « mépris de fortune » est devenu une « Fortune maîtresse de moi ». Le « cœur vainqueur » est esclave (« cœur serf »). Il vainquait « toute adversité »: il est en proie à « mille maux et regrets ». Les « Muses » s'enfuient, qui obéissaient au poète. La perte de la « divine ardeur » (du verbe « ardre »: brûler) qu'il n'a plus répond négativement à « cette honnête flamme ». Il désirait l'immortalité: il ne croit plus en sa « postérité ». Las ou est maintenant au. Il se croyait appartenir à une élite: il n'est plus qu'un serf… Et alors qu'un sonnet se termine ordinairement par un vers éclatant, résumant l'ensemble et ouvrant des perspectives, nous lisons ici un alexandrin désabusé sur l'inspiration enfuie… Pourtant… Pourtant c'est lors de ce malheureux séjour à Rome que Joachim du Bellay crée ses plus belles pages. Il n'est pas le seul poète à avoir douté de son art, et d'avoir exprimé ses doutes en de magnifiques vers.
I. L'expression d'un regret morale Ce poème donne une impression de profond désarroi, « las » qui exprime le regret; elle donne la tonalité du poème Dans le 1er quatrain Du Bellay introduit par des adj démonstratifs 4 qualités du passé que le poète a perdu: a) Le poète regrette avant tout sa confiance en lui, qui lui donnait audace et aplomb = Confiance Ce mépris de Fortune (v. 1): la Fortune est la déesse du hasard et de la chance, que le poète pouvait se permettre de mépriser car il croyait en son propre génie. Rencontre avec Joachim du Bellay : Las, où est maintenant ce mépris de Fortune - Association Encrier - Poésies. Ce cœur vainqueur » (v. 2): l'écho sonore cœur/-queur a un caractère orgueilleux, quasi arrogant, qui marque la volonté d'affronter tous les obstacles, si l'on en croit l'hyperbole "de toute adversité". b) Le poète regrette ses anciennes ambitions = Immortalité Il avait la volonté de l aisser une trace de lui parmi les générations futures grâce à la qualité de son œuvre: "honnête" ➡️ glorieux, noble, illustre = preuve de n oblesse d'âme que d'avoir la préoccupation de couvrir son nom de gloire et de vouloir r ester éternellement présent dans la mémoire des hommes.
Ce sonnet est un manifeste de désenchantement et de découragement. Les deux quatrains nous parlent du passé sous forme de douloureuses interrogations. Il se sent désormais loin des états d'esprit qu'il décrit, qui ne lui appartiennent plus: en attestent les pronoms démonstratifs répétés. Cette plainte élégiaque le lasse et l'obsède, ce qu'il souligne en allongeant ses phrases au cours de ces deux strophes. Il était alors plein d'allant, libre de son destin, méprisant la gloire (« mépris de Fortune »). Il avait confiance dans sa haute conception du métier de poète, se sentait faire partie d'une élite (« honnête flamme au peuple non commune »). Il regrette surtout la perte de son inspiration qu'il exprime dans l'allégorie des Muses. Las ou est maintenant est. C'était alors lui qui menait la danse, qui dirigeait librement leurs ébats. Elle lui « donnaient » de « doux plaisirs », dans l'ambiance presque érotique évoquée dans les quatrième et cinquième vers. Le ton change dans les tercets, avec la rupture imposée par l'adverbe « maintenant ».
Dans les quatrains les sonorités sont douces et longues: « vert tapis », « rayon de la lune » Dans les tercets la sonorité est plus brute et désagréable: assonance en « i » = désagréable + un ton de lamentation "De la prospérité je n'ai plus de souci, Cette divine ardeur je ne l'ai plus aussi'' v. 12-13 Allitération en « m » (v. 11) qui accentue les mots « milles » et « maux ». Opposition dans les thèmes Jeu de questions des quatrains et des réponses des tercets. "où est ce mépris / Où est ce cœur, ce désir, cette flamme / Où sont ces plaisirs" " la Fortune est maîtresse, mon cœur est serf, je n'ai plus de souci, je ne l'ai plus, les Muses s'enfuient" Les questions « où » attendent un CCL qui ne vient pas car le sujet est une idée abstraite (sur un état et non sur un lieu). Un poème très structuré où passé et présent sont fortement mis en correspondance. b) Un contraste sensible dans le détail des idées (et jusque dans leur ordre même) v. Las ou est maintenant du bellay analyse. 1"Où est maintenant ce mépris de Fortune? " → v. 9 "Maintenant la Fortune est maîtresse de moi" " Fortune " est devenu sujet du verbe (alors qu'elle n'était qu'un simple complément du nom "mépris" v. 1) = Maintenant c'est elle qui dirige les ajustements du poète.
"adversité" rime avec "immortalité" = comme si c'est la certitude qu'il allait être connu des générations futures qui lui d onnait de la force et le rendait capable d' affronter les situations difficiles (quelles qu'elles soient toute adversité). c) Le poète regrette son inspiration perdue "honnête flamme" = la fl amme de l'inspiration, l'étincelle créative de l'artiste.
I) Un poème élégiaque "Las, où est maintenant ce mépris de Fortune? ": "Las" est isolé à gauche pour être mis en valeur. C'est un poème élégiaque où le poète regrette le temps où il se sentait invincible car son inspiration était ininterrompue: "Où est ce cœur vainqueur de toute adversité? " Les deux questions rhétoriques font de ce quatrain un monologue délibératif dans lequel le poète essaye de comprendre pourquoi il a perdu son inspiration. Les rimes embrassées symbolisent le désir du poète d'être réconforté et de se réconcilier avec sa muse au sens mythologique du terme. "Où sont ces doux plaisirs qu'au soir sous la nuit brune Les Muses me donnaient, alors qu'en liberté Dessus le vert tapis d'un rivage écarté Je les menais danser aux rayons de la Lune? Las, ou est maintenant ce mespris de fortune ?, poème de Joachim du Bellay. ": Le double enjambement mime la rapidité de la danse. L'allitération en [r] souligne les regrets du poète qui se sent comme un amoureux délaissé par sa muse. Dans les quatrains, le poète regrette son bonheur passé et dans les tercets il déplore son triste présent.
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