Le mensonge s'oppose ainsi, non pas à la vérité, mais à la véracité, qualité reconnue à celui qui tiendra des propos, vrais ou faux, sans aucune intention de duper. Le mensonge est une parole différente de la pensée de celui qui l'énonce ». Il y a donc mensonge quand l'on pense une chose mais que l'on dit autre chose. Hannah arendt vérité et politique pdf document. Au regard du discours politique que sont en train de tenir actuellement certains acteurs politiques congolais, ce qui est donc plus à déplorer, ce n'est pas tant le manque de vérité que la mauvaise foi et la volonté délibérément affichée d'induire les autres en erreur. Sinon comment qualifier la résurgence de ce « mariage contre nature » auquel on assiste aujourd'hui, mariage que l'on a tant décrié hier et que l'on tend aujourd'hui à légitimer au nom du patriotisme et de l'intérêt supérieur de la nation? Que l'exigence de la vérité en démocratie soit un leurre implique-t-il que la politique soit un lieu de l'incohérence dépourvu de toute logique? Si Hannah Arendt considère que la dichotomie entre vérité et mensonge en politique est insoluble, elle nous invite à fixer notre attention sur ce qui fait, selon elle, l'essence de la politique: l'opinion et l'action, « la parole et l'action étant les deux principales activités de la vie politique » (A. TSHITENDE KALEKA, Politique et violence.
Si le concept de logique contient nécessairement l'idée de cohérence, l'incohérence est par contre le désordre, l'absence de rapport logique, la contradiction dans l'enchainement d'idées, de faits, d'actes. À considérer ce qui se passe sur la scène politique congolaise, il y a moyen de se poser de sérieuses questions sur le rapport que la politique entretient avec la logique et la vérité. La politique est-elle du côté du mensonge ou du côté de la vérité? Dans son livre Du mensonge à la violence, Hannah Arendt écrit que « la véracité n'a jamais figuré au nombre des vertus politiques, et le mensonge a toujours été considéré comme un moyen parfaitement justifié dans les affaires politiques » (H. Hannah arendt vérité et politique pdf download. ARENDT, Du mensonge à la violence. Essai de politique contemporaine, Paris, Calmann-Lévy, 1972). Parce que la vérité se veut contraignante et absolue, la prétention à la détenir conduit à la dictature de la vérité. C'est pourquoi, il n'y a que dans les systèmes totalitaires où le despote peut encore se permettre de dire la vérité sans craindre d'être exclu du pouvoir parce qu'il croit et fait croire que lui seul a le monopole de la vérité.
Mardi 05 avril 2022 08:01... 1 Un immeuble détruit à Marioupol dimanche 3 avril. © Stringer, Reuters L'Ukraine « repaire de nazis » pour Vladimir Poutine; Marioupol rayée de la carte à cause « des milices nationalistes ». À quoi tient un tel degré de mauvaise foi et de cynisme? s'interroge Jacques Le Goff, professeur émérite des universités. Arendt, Vérité et politique: L'objectivité de l'histoire. D'une part de bluff inhérent aux opérations militaires mais il s'ancre surtout dans la dynamique du totalitarisme qui use du discours déconnecté du réel. En entendant Vladimir Poutine et ses sbires enchaîner, dans leurs pantomimes, contre-vérités et mensonges, on finirait presque par trouver cela risible si la situation n'était aussi tragique. Entre père Ubu et Ionesco, on plonge dans l'absurde et l'on s'interroge: comment peut-on en arriver à un tel stade de torsion de la vérité, à supposer que ce mot revête encore quelque sens? L'Ukraine, « repaire de nazis », Marioupol rayée de la carte à cause des « milices nationalistes » … À quoi tient un tel degré de mauvaise foi et de cynisme?
De pantin à la dictature, il n'y a pas eu de pas! Ceux qui avaient violemment critiqué le Chef de l'État l'accusant à longueur des journées d'avoir noué un « mariage contre nature » avec le FCC, s'affichent aujourd'hui publiquement à côté du FCC au nom d'une coalition des forces politiques et sociales contre la dictature pour sauver la République. Par quelle magie le diable d'hier est devenu aujourd'hui un saint fréquentable? C'est un peu comme une femme jalouse de son amie qui a tant désiré le divorce de cette dernière mais pour se remarier aussitôt au même époux. Une autre, depuis qu'elle est devenue ministre, a cessé de parler… Jean-Pierre Chevènement n'avait-il pas raison de dire: « Un ministre, ça ferme sa gueule ou ça démissionne »? Le fait d'être devenue ministre a légitimé un président non élu que la ministre en question ne reconnaissait pas. Oh! On ne cherche plus la vérité, on veut juste des certitudes, selon Hannah Arendt • musanews. Incohérence quand tu nous tiens! Bien sûr que l'on expliquera et que l'on trouvera toujours les justifications de ces incohérences. Mais nous ne les oublions pas!