Au contraire, il parle de libéralité, de service (dans d'autres traductions: générosité, aide) et même d'une œuvre de grâce aux versets 6 et 7. Et nous arrivons au centre de l'idée biblique de l'offrande ici. Le mot grâce ou rendre grâces se trouve 5 fois dans ce passage et 5 fois en 1 Corinthiens 9. Sujets de la prédication Bienveillance - Église Évangélique Baptiste du Mée sur Seine. 6-16, même si certaines versions traduisent le mot grâce différemment chaque fois: parfois par grâce, parfois par faveur ou par générosité, mais en grec, et dans la version à la Colombe, tous ces termes se résument au mot grâce. C'est ce mot qui va guider notre étude ce matin, car dans ce passage nous voyons que la grâce précède l'offrande, elle l'accompagne, et elle la suit. D'abord, la grâce qui précède l'offrande Il s'agit bien sûr de la grâce que nous recevons de la part de Dieu, et cela devrait être la grande motivation de notre offrande à Dieu. Voir ce que dit Paul aux versets 8-9: Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais pour éprouver, par l'empressement des autres, la sincérité de votre amour.
Désormais, la solidité du lien est acquise: Zacchée pourra compter sur Jésus toute sa vie, même s'il ne le revoit pas; son regard inconditionnellement bienveillant aura restauré durablement sa capacité relationnelle [6] ». Dans l'échange verbal, il y eut plus que des mots, il y eut des regards, il y eut un regard inoubliable, gravé en lui pour toujours, celui du Fils de l'homme, désormais élevé et qui offre la vie éternelle. Je vous en prie, appelez-moi Zachée! Prédication sur la bienveillance tv. Amen. [1] Jean 2, 25 [2] Jean 3, 12 et 13 [3] Antoine Nouis les écrits rabbiniques [4] Ephésiens 2, 4-5 [5] Lytta Basset Oser la bienveillance pages 284 [6] Lytta Basset Oser la bienveillance pages 324-325