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L'ouvrage inaugure la nouvelle collection de l'Institut, Les Cahiers de l'Ifpo. Cette première édition des Cahiers de l'IFPO est consacrée aux espaces partagés et pratiques de rencontre au Liban, sans que prédomine, à nos yeux, dans les notions de partage et de rencontre, le caractère positif ou neutre de l'un, la valeur de mise en commun ou de division pour l'autre. Site de rencontre libanais chretien.com. À travers ce recours à une métaphore idéelle qui relie espace et pratique, ce sont différentes formes de relations et de liens sociaux qui sont ici présentées, selon des échelles variées mais au plus près des situations de sociabilité, depuis l'usage du téléphone portable et les visites de condoléances jusqu'aux relations « inter-communautaires » au sein d'une entreprise ou dans la Montagne libanaise. La territorialisation des appartenances combine un registre complexe où se mêlent la symbolique des lieux, leurs liens à l'histoire communautaire et nationale, leurs formes d'appropriation, parfois violentes, et les réalités sociologiques par essence fluctuantes.
Effet « purificateur » Cette nouvelle période sombre de l'histoire du Liban pourrait toutefois avoir un effet « purificateur », veut croire une partie des chrétiens qui n'ont pas – ou pas encore – quitté le pays. Site De Rencontre Libanais En Belgique. Car si les Églises institutionnelles – en particulier la maronite, qui regroupe plus de la moitié des chrétiens du pays – apparaissent encore comme des bastions puissants, leur image a été mise à mal. La corruption systémique au Liban, dénoncée en octobre 2019 par les participants à la « thawra » (« révolution », en arabe), ne concerne-t-elle pas l'ensemble des institutions, y compris ecclésiales, comme le soulignent de plus en plus d'observateurs? « Une partie des évêques prennent conscience qu'ils ne peuvent plus compter sur cette image d'Église parfaite », estime le père Guillaume Bruté de Rémur, recteur du séminaire Redemptoris Mater du Liban. « Libérer l'Évangile » Le vicaire apostolique latin de Beyrouth Mgr César Essayan appelle, quant à lui, à « libérer l'Évangile », à rebours du souci de « sauver nos institutions à tout prix ».
Cette perspective a même suscité le retour à Beyrouth et la mobilisation des ambassadeurs des royaumes et émirats de la péninsule arabique, partis après une crise diplomatique survenue à l'automne, auprès de candidats hostiles au Hezbollah. « Aucun parti n'a véritablement de solutions concrètes » « La campagne a été axée sur des politiques de la peur, le resserrement des liens communautaires. Les groupes réformateurs alternatifs, transcommunautaires, cherchant à parler de sujets aussi importants que la restructuration des banques, etc., n'ont pas été audibles », analyse Karim Bitar. Sites De Rencontres Chretiens Libanais – karkas.tm.kg. La question du Hezbollah et de son arsenal semble pourtant bien éloignée des préoccupations des Libanais, si l'on en croit un sondage publié en février par la Fondation Konrad-Adenauer: seules 4, 5% des personnes interrogées plaçaient ce thème en tête de leurs priorités, contre 33, 8% qui estimaient que l'enjeu principal du scrutin était la lutte anticorruption. « La crise économique et financière est d'une telle ampleur qu'aucun parti n'a véritablement de solutions concrètes de sortie de crise à proposer, observe Karim Bitar.