"Et vous, que dites-vous que je suis? " La question posée autrefois par Jésus à ses apôtres reste actuelle et s'adresse à tous. L'Église a reçu la mission de la porter au monde et de proposer la réponse qu'elle donne: Jésus est le Fils de Dieu fait homme, le Verbe incarné. Réponse abrupte, déconcertante, scandaleuse même. Affirmer l'Incarnation, c'est lancer au monde un double défi. Croire à l'Incarnation, c'est heurter de front ce qui semble humainement croyable. C'est affirmer tout d'abord la réalité d'un événement absolument unique. Cet homme, Jésus, né de la Vierge Marie, est le Fils de Dieu. VERBE ÉTERNEL INCARNÉ EN 5 LETTRES - Solutions de mots fléchés et mots croisés & synonymes. Cela a eu lieu dans l'histoire: c'est un événement daté, situé, unique. Jésus n'est donc pas un "avatar" de la divinité, une de ses manifestations sensibles. Jamais avant lui, jamais après lui, le Verbe ne fut chair. Dès lors, cet événement singulier concerne l'humanité entière. Tous les hommes de tous les temps ont à regarder vers lui. Car Jésus n'est pas seulement un maître qui enseigne le chemin vers Dieu.
Depuis des siècles, on invoque ces hommes et ces femmes qui furent avant tout des « humains » avec leurs lots de souffrances, de joies, de politique, de solitude, de trahisons, d'amour, d'interrogations... Mais, car il y a un mais... Si ce roman n'en était pas un?
Il en est de même, ajoute ce Père, des deux natures de Christ; Verbe ou logos lorsqu'on le conçoit uni à son père, et homme ou Verbe incarné lorsqu'il habite parmi nous. Dupuis, Orig. cultes, 1796, p. 388. − Emploi subst. L'idole, l'incarné, le messie est éminemment l'être exceptionnel, le favori, le benjamin de la grâce ( Michelet, Journal, 1848, p. 692). II. − Adj., au fig. A. − [Qualifie une notion abstr. ] Rendu concret, visible. Un Dieu qui s'incarne ?. Les personnages qu'il met en scène sont réels dans sa pensée, et significatifs dans son intention; ce sont des idées incarnées, des figures vivantes ( Ozanam, Philos. Dante, 1838, p. 82). L'absolu se présente à nous dans le déroulement de l'histoire; transcendant et incarné à la fois, il n'a pas toujours et immuablement le même visage ( Mounier, Traité caract., 1946, p. 676): 2. Les projets, nous le savons, sont aussi des pouvoirs retenus dans le corps et lisibles sur le corps d'autrui; en retour il faut dire que nos actions sont des intentions incarnées dont le sens est pour moi.
Résumé En l'an I de l'ère du poisson, ce que l'on appelle actuellement « Israël » était en territoire divisé: la Palestine, la Judée, la Galilée, la Phénicie, etc. Rome avait conquis ces régions, installé son armée, établi ses lois. Les tribus des régions précitées avaient leurs propres règles, leur religion, leurs rites. Les chefs des tribus se disputaient leurs petits pouvoirs, les religieux extrémistes, comme le font toutes les églises maintenant, imposaient leurs désirs au nom de Dieu. Pouvoir, contre-pouvoir, éternelle bataille. La tribu la plus renommée était celle de la maison de David, descendant d'Abraham. Verbe éternel incarné. À sa tête régnait Anne, mariée à Joachim. De lui, elle eut comme première née Marie, que l'on consacra au Temple, jusqu'au jour où le prophète annonça que sa place était auprès de Joseph par un mariage. Marie, Joseph, que sait-on d'eux? De leurs enfants, de leur famille? Quelles seraient les raisons par la lumière d'avoir choisi des personnalités suffisamment élevées pour porter la responsabilité de faire naître un être exceptionnel dont on nous dit beaucoup, et dont on ne sait rien...