"Un symbole de fraternité entre les peuples" Mais au delà de la forme, le sens de cette coupe est fort. " C'est un magnifique symbole de fraternité, abonde l'actuel Capoulié du Félibrige, Jacques Mouttet. Les liens entre Catalogne et Provence sont anciens. A l'époque de Mistral, ces deux langues sont en pleine renaissance. Mais les rencontres sont fréquentes depuis le moyen âge. « Une langue qui résiste ». Et le drapeau provençal, ce sont les armes de la Catalogne. La Coupo Santo est une affaire catalano-provençale, mais son sens est universel, nous ne pouvions pas passer à côté de ces 150 ans, surtout aujourd'hui que le besoin de fraternité entre les peuples est si fort. " C'est lui qui a la garde de cette véritable relique. Pour la Santo Estello, congrès du Félibrige, il la porte à ses lèvres et y boit un peu de vin de Châteauneuf du Pape, comme le 30 juillet 1867. Il ne la sort qu'à cette occasion, sauf exceptions, comme en 2011, quand les félibres étaient reçus à la mairie de Barcelone. Ou comme ce dimanche. Les lèvres qui boivent sont aussi celles chargées de défendre la culture provençale, en particulier la langue.
Le félibrige s'assignera pour buts la restauration de la langue d'oc, son utilisation dans une création littéraire originale, sa promotion et son usage dans tous les actes de la vie méridionale. Sa première publication fut l' Armana prouvençau qui vit le jour dès 1855 et se poursuivra avec des variantes jusqu'à nos jours. L'Hommage au Décan - Tradicioun. Les premiers statuts véritablement structurés seront adoptés en 1876. Dirigé par les Provençaux, le félibrige regroupe en « maintenances », ayant chacune à sa tête un syndic, les autres domaines occitans: Languedoc, Auvergne, Limousin, Gascogne-Béarn, Guyenne-Périgord, Roussillon. Aujourd'hui comme hier, le président du félibrige est le capoulié, élu par l'assemblée générale lors du congrès de la Sainte Estelle, qui se tient chaque année à la Pentecôte dans une ville différente. Le capoulié est assisté d'un baile (secrétaire) et d'un clavaire (trésorier) issus du consistoire, organe consultatif qui rassemble les 50 majoraux. Tous les écrivains de langue d'oc ne furent cependant pas de fervents félibres; des dissensions d'ordre religieux, linguistique et politique, ainsi que des problèmes d'hommes, firent éclore des mouvements parallèles, voire opposés – épisode le plus connu étant en 1892 le lancement d'un mouvement fédéraliste orchestré par Frédéric Amouretti et Charles Maurras.
Capouliés du Félibrige 1876 – 1888. Frédéric Mistral. 1888 – 1891. Joseph Roumanille. 1891 – 1901. Félix Gras. 1901 – 1909. Pierre Devoluy. 1909 – 1919. Valère Bernard. 1919 – 1922. Joseph Fallen. 1922 – 1941. Marius Jouveau. 1941 – 1956. Frédéric Mistral neveu. 1956 – 1962. Charles Rostaing. 1962 – 1971. Elie Bachas. 1971 – 1982 René Jouveau. 1982 – 1989 Paul Roux. 1989 – 1992 Paul Pons. 1992 – 2006 Pierre Fabre. 2006 –. Jacques Mouttet. Site expert Livres et timbres liés au Félibrige 2003. Lou tresor dou felibrige (tome 2). Frédéric Mistral. Editions PyréMonde. 2008. Mes origines. Editions Actes Sud. Vocabulaire | Felibrige. Articles liés au Félibrige Cliquer sur une image-lien pour afficher l'article correspondant
Dimanche 5 juin: 09h30: messe en lengo nostro par le Vicaire général Michel Desplanches et Dom Jean Yves, animée par La couralo dóu Velout d'Arle, la chorale d'Arles, et Li Cigaloun arlaten, à l'église Saint-Trophime. 11h: défilé des groupes félibréens. 12h15: apéritif offert par la ville, salle des Pas Perdus de l'Hôtel de Ville. 15h30: spectacle des Escolo felibrenco dans les quartiers d'Arles et dans les villages et hameaux (Trinquetaille, Pont de Crau, Salin de Giraud, Raphèle, Mas Thibert, Albaron). 15h30: concert d'Henri Maquet « Legendàri », dans la cour de l'Archevêché ou place de la République. 17h00: séance des « Laus » (éloges prononcés par les nouveaux majoraux), éloge du majoral Zéphirin Bosc prononcé par le majoral Michel Fay et éloge du majoral Robert Rousset prononcé par la majorale Annelyse Chevalier, en salle d'honneur de l'Hôtel de Ville. 21h00: Cour d'amour des groupes félibréens sous la présidence de la Reine du Félibrige Théâtre Antique d'Arles. L undi 6 juin: 9h00: Visite du Museon Arlaten pour les 6 groupes des Maintenances- 9h15: Conseil général du Félibrige au Théâtre municipal.
La Santo-Estello donne lieu toutes les années à d'importantes réunions de travail et à de grandes fêtes. SYNDIC -Les maintenances sont chacune administrées par un syndic (sendi). Animateur et coordonateur des actions félibréennes engagées au sein de la maintenance, il est aussi le lien entre celle-ci et les différentes assemblées. Le syndic est aidé dans sa charge par un secrétaire, un trésorier et des vice-syndics. Il porte une étoile à sept branches, en argent, insigne de sa charge.
L'origine de la tradition félibréenne à Sceaux Un jour de mai 1877, deux poètes provençaux, Paul Arène et Valéry Vernier, viennent en promenade à Sceaux, grâce à la ligne de Sceaux de l'époque, créée en 1846, dont le terminus était situé dans ce qui est aujourd'hui l'impasse du marché. Ils y découvrent la tombe de Florian (1755-1794), romancier, auteur dramatique, poète et fabuliste vivant à la cour du Duc de Penthièvre, propriétaire du domaine de Sceaux. Il leur revient en mémoire que Florian est languedocien et qu'il a écrit un poème en langue d'oc dans un de ses romans. Or, les deux poètes sont membres du Félibrige, mouvement littéraire créé par Frédéric Mistral en 1854 pour sauvegarder et promouvoir la langue d'oc (comprenant principalement: provençal, languedocien, gascon, auvergnat, limousin, béarnais, périgourdin). Aussi réagissent-ils en alertant le Félibrige et, en particulier, ceux de ses membres résidant en région parisienne qui, par leur venue à Sceaux, allaient faire naître la tradition.