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» Et c'est d'ailleurs pourquoi les musulmans, lors de leur pèlerinage à la Mecque s'écrient « Labbayk, Allahoumma, labbayk! » au moment où ils s'approchent de la Ville Sainte. Tandis qu'ils élevaient les assises de la Maison, tous deux s'exclamaient en chœur: « Ô notre Seigneur, accepte de nous, Tu es, Toi, Celui qui entend, Celui qui sait ». Kaaba dans la bible. Une fois que l'édifice fut achevé, ils tournèrent autour de la Maison en répétant cette parole: « Ô notre Seigneur, accepte de nous, Tu es, Toi, Celui qui entend, Celui qui sait ». Le Prophète ﷺ et la reconstruction de la Kaaba Des siècles plus tard, durant la fameuse année de l'éléphant, cinquante jours avant la naissance du Prophète ﷺ, la Kaaba fut menacée par l'armée du roi Abraha. Allah dépêcha aussitôt une armée d'oiseaux qui vint s'abattre sur Abraha et son armée et les lapider avec des milliers de petites pierres. Plusieurs années s'écoulèrent et un nouvel évènement se produisit, alors que le Prophète ﷺ était âgé de 35 ans, soit cinq années avant la Révélation.
Sachant aussi tout l'amour que nourrissait le Prophète ﷺ pour la Mecque, Allah en fit plus tard la nouvelle qibla des musulmans, qui jusque là s'orientaient vers la Mosquée Al Aqsa pour effectuer leurs prières. La Kaaba: lieu du pèlerinage à la Mecque Allah a fait du pèlerinage à Sa Maison Sacrée le cinquième pilier de l'islam pour celui qui en a les moyens. Parmi les actes du pèlerinage, on compte le Tawaf autour de la Kaaba: il s'agit de faire sept tours en commençant dans le sens contraire des aiguilles d'une montre. La Kaaba : l'histoire du premier lieu de culte sur terre. On débute par la pierre noire (al hajar al aswad) qui se situe au coin qui précède la porte de la Kaaba et l'on termine à la hauteur de la pierre noire. Cette pratique symbolise le fait de remonter le temps à la Source et de puiser dans les différents récits qui entourent l'histoire de la Kaaba et qui renferment en leur sein le vrai sens du pèlerinage: l'abandon de soi-même à Allah. Car nous sommes des êtres en mouvement, à la recherche du sens et de repères auxquels nous pourrons nous identifier et orienter notre conduite.
Il est bon pour un musulman de connaître un minimum sur histoire de la Maison Sacrée, la Kaâba. Et ceci peut être compté comme un précepte de glorification des injonctions sacrées d'Allah. Allah dit: « Et quiconque exalte les injonctions sacrées d'Allah, s'inspire en effet de la piété des cœurs. (De ces bêtes-là) vous tirez des avantages jusqu'à un terme fixé; puis son lieu d'immolation est auprès de l'Antique Maison. » (Coran 22 /31-32) Certain versets du Coran révèlent la construction de la Kaâba par le Prophète Ibrahim et son fils Ismail Alaihim Assalam. Ibrahim,, après avoir passé une partie de sa vie en Iraq, émigra vers la terre bénie du Cham (à l'époque la Syrie et la Palestine). En Islam la mère est glorifié toute la vie. Pendant son séjour là-bas, il reçût l'ordre de la part d'Allah de conduire son épouse Hadjar et son fils Ismail,, vers un endroit déterminé où il aurait à reconstruire plus tard la Maison d'Allah. Allah dit: « Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaâba) (en lui disant): "Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour ceux qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent.
Retrouver nos racines en foulant la Terre de nos ancêtres, en reproduisant leurs rituels, en se déplaçant extérieurement et intérieurement, est nécessaire à notre enracinement personnel et à un meilleur retour vers notre Créateur. Le pèlerinage intérieur est celui que l'on doit faire tout au long de l'année et non seulement dans les lieux saints, car notre cœur – où siège la foi – est aussi un territoire sacré et nous sommes tenus de l'entretenir. Le pèlerinage est aussi une occasion de grand rassemblement, d'union de musulmans qui viennent de tous les horizons pour se mettre au même niveau et répondre comme un seul corps à Son Appel … ARTICLE PROPOSÉ PAR UNE LECTRICE DU BLOG 🙂