C'est Dieu le Père, et non pas Jésus-Christ qui exerce ce jugement présent. Car Jésus-Christ est maintenant notre avocat auprès du Père (1 Jean 2. Dès son retour en gloire, Jésus-Christ sera le juge universel: Dan 7. 13-14; Act 17. 31. Le tribunal de Christ: 2 Cor 5. 9-10 Ce jugement ne décidera pas du salut: c'est le jugement des sauvés, c'est l'appréciation de leur vie en tant que chrétiens. La rétribution (litt. salaire) dont parle Apoc 22. 12 sera «selon son oeuvre» d'après ce qu'il aura fait dans son corps, soit en bien soit en mal». Tous ne régneront pas avec Christ, mais ceux qui seront jugés dignes par lui (cf 2 Tim 2. 12). L 'Elu de Dieu, le Messie, est jugé à la croix à la place du Peuple élu. Ainsi Dieu reste fidèle à sa parole selon laquelle le peuple infidèle tombe sous le jugement de Dieu. Dieu peut ainsi maintenir l'alliance et l'étendre à tout croyant. Conclusion: Le jugement de Dieu est la grande réalité présente ou future de tout homme. Mat 10. 28 Seul le pardon par grâce permet d'échapper à la condamnation.
Sophonie 1:14-18 Le grand jour de l'Éternel est proche, Il est proche, il arrive en toute hâte; le jour de l'Éternel fait entendre sa voix, et le héros pousse des cris amers. 15 Ce jour est un jour de fureur, un jour de détresse et d'angoisse, un jour de ravage et de destruction, un jour de ténèbres et d'obscurité, un jour de nuées et de brouillards, 16 un jour où retentiront la trompette et les cris de guerre contre les villes fortes et les tours élevées. 17 Je mettrai les hommes dans la détresse, et ils marcheront comme des aveugles, parce qu'ils ont péché contre l'Éternel? ; je répandrai leur sang comme de la poussière, et leur chair comme de l'ordure. 18 Ni leur argent ni leur or ne pourront les délivrer, au jour de la fureur de l'Éternel? ; par le feu de sa jalousie, tout le pays sera consumé? ; car il détruira soudain tous les habitants du pays. Cette génération sera perdue à tout jamais. Hébreux 9:27 et comme il est réservé aux hommes de mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, Jésus reviendra pour assujettir les nations rebelles et il fera de ses ennemis son marchepied Hébreux 10:12-13 lui, après avoir offert un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis pour toujours à la droite de Dieu, 13 attendant désormais que ses ennemis soient devenus son marchepied.
Fondements (6) Vocabulaire: «krima» – jugement, décision, condamnation, châtiment «krino» – séparer, approuver, considérer, décider, juger «krisis» – tribunal, sentence, châtiment Définition: Le jugement est l'exécution d'une sentence divine. Ancien et Nouveau Testaments Qui juge qui? Dieu est le juge de tous: Gen 18. 25 – de la terre Act 17. 31 – du monde Héb 12. 23 – de TOUS (aussi des anges, démons, etc. ) Joël 4. 2 – des nations (cf Mat 25! ) Deut 32. 36 – de son peuple Dieu juge des individus: Achab (1 Rois 22: sentence de mort) Nabuchodonosor (Dan 4: en vue de sa réformation) Job (en vue de sa perfection) le chrétien (Héb 12. 10-11: en vue de sa sanctification) Pourquoi Dieu juge-t-il? Parce que Dieu est juste: Ps 119. 137 Pour exterminer les pécheurs: Es 13. 9 Pour demander compte à son peuple: Amos 3. 2 (But: reconnaître que l'Eternel est seul Dieu – Ez 20. 35-38) Pour faire grâce: Es 30. 18 Les jugements passés (entre autres): tous furent prédits! Le déluge (seul jugement passé détruisant toute l'humanité sauf huit croyants) Sodome et Gomorrhe (et 3 autres villes) les plaies en Egypte la destruction de Canaan par Israël (Gen 15.
Question Réponse Le jugement du grand trône blanc est décrit en Apocalypse 20. 11-15: il s'agit du jugement dernier, à l'issue duquel les perdus seront jetés dans l'étang de feu. Apocalypse 20. 7-15 nous apprend que ce jugement aura lieu après le Millénium et que Satan, la bête et le faux prophète auront été jetés dans l'étang de feu (Apocalypse 20. 7-10). Les livres qui seront ouverts (Apocalypse 20. 12) contiendront les œuvres, bonnes ou mauvaises, de tout un chacun, car Dieu sait tout ce que nous avons jamais dit, fait, ou même pensé, et il récompensera ou punira chacun en conséquence (Psaumes 28. 4, Psaumes 62. 12, Romains 2. 6, Apocalypse 2. 23, Apocalypse 18. 6, Apocalypse 22. 12). Au même moment, un autre livre sera ouvert: le « livre de vie » (Apocalypse 20. 12), qui détermine si une personne héritera de la vie éternelle avec Dieu ou subira le châtiment éternel dans l'étang de feu. Bien que les chrétiens soient tenus pour responsables de leurs actes, ils sont pardonnés en Christ et leur nom est inscrit dans le livre de vie depuis la création du monde (Apocalypse 17.
31 »Lorsque le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous les [saints] anges, il s'assiéra sur son trône de gloire. 32 Toutes les nations seront rassemblées devant lui. Il séparera les uns des autres, comme le berger sépare les brebis des boucs; 33 il mettra les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. 34 Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite: 'Venez, vous qui êtes bénis par mon Père, prenez possession du royaume qui vous a été préparé dès la création du monde! 35 En effet, j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger; j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire; j'étais étranger et vous m'avez accueilli; 36 j'étais nu et vous m'avez habillé; j'étais malade et vous m'avez rendu visite; j'étais en prison et vous êtes venus vers moi. ' 37 Les justes lui répondront: 'Seigneur, quand t'avons-nous vu affamé et t'avons-nous donné à manger, ou assoiffé et t'avons-nous donné à boire? 38 Quand t'avons-nous vu étranger et t'avons-nous accueilli, ou nu et t'avons-nous habillé? 39 Quand t'avons-nous vu malade ou en prison et sommes-nous allés vers toi? '
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