A chaque inspiration, cette énergie bienveillante grandit dans votre coeur. Puis pour clôturer votre méditation, remerciez l'esprit de la saison pour ses bienfaits. Avant de commencer le Qi Gong de cette période il est conseillé de joindre les 2 mains devant la poitrine et de les presser fortement comme pour expulser les « mauvais souffles » du cœur (organe dominant en été) sur l'expiration. Répétez 7 fois cette respiration en expirant par la bouche et en inspirant par le nez. Qi Gong des saisons de la période « Solstice d'Eté » 夏至 (Xiàzhì). Asseyez-vous sur le sol de préférence (vous pouvez, pour vous aider, mettre votre dos contre un mur ou le dos d'un fauteuil). Rapprochez les genoux vers votre poitrine en pliant les jambes. Qi gong saison ete.com. Puis dépliez/relevez partiellement la jambre droite (le genou toujours proche de la poitrine mais avec la jambe – tibia – parallèle au sol). Attrapez votre pied droit avec vos 2 mains en croisant les doigts au niveau de la plante des pieds.
Harmoniser son énergie à la saison -Le cerf - Dynamique de l'été - feu - cœur. C'est au célèbre médecin Hua Tuo, qui vécut au deuxième siècle (145-208) de notre ère, que nous devons le premier Qi Gong. Il composa un enchaînement gestuel fondé sur l'imitation des animaux emblématiques des 5 dynamismes de l'univers: le Bois, le Feu, la Terre, le Métal et l'Eau. Qigong et les saisons en médicine chinoise. Il l'appela: Wu Qing Xi » - le jeu des cinq animaux. Cette véritable kinésithérapie (étymologiquement: soin par le mouvement) comprenait des attitudes rappelant celle du Tigre, du Cerf, de l'Ours, de la Grue et du Singe. Elle stimulait ainsi les cinq organes internes qui entrent en résonance avec eux: le Foie, le Cœur, la Rate, le Poumon et les Reins. Afficher plus de détails
Qi Gong pour apaiser le cœur et calmer le sang. Saison Été. - YouTube
Les saisons Les cinq éléments peuvent se combiner à l'expression énergétique du yin et du yang pour caractériser les saisons. Ainsi, le Bois, naissance du yang, début d'extériorisation, exprime l'énergie du printemps. Le Feu, acmé du yang, extériorisation maximum, l'été. Le Métal, naissance du yin, début d'intériorisation, l'automne. L'Eau, acmé du yin, intériorisation maximum, l'hiver. La Terre, neutre, prend place à la fin de chaque saison, pour permettre le passage en douceur d'une saison à l'autre. Dans certains textes traditionnels, la Terre correspond surtout à la période qui se situe entre l'été et l'automne, « l'été indien ». Les saisons représentent la combinaison des énergies du Ciel et de la Terre et il convient à l'homme d'accorder ses propres souffles à l'environnement atmosphérique et aux mouvements énergétiques de la nature. Si le corps se porte bien, l'esprit lui aussi sera équilibré. Le Qi-gong des saisons - Lucile Bousquet, médecine chinoise à Colombiers. « Assaisonner les Esprits, c'est faire que les souffles des saisons qui se dégagent de la Terre sous l'action du Ciel, quand ils sont en conjonction (…) éclosent en nous comme dans le reste de la végétation.
En effet, ces phases représentent l'avancement par étapes de tous les processus cycliques présents dans la nature et donc dans l'organisme. Elles sont le cheminement progressif du Yin-Yang. Ainsi, la Théorie des Cinq Eléments (ou 5 principes) est le résultat d'une fine et subtile observation de notre environnement et de l'impact de lois universelles sur notre organisme. Selon cette théorie, toute chose, depuis l'origine des temps et dans un cycle infini toujours en mouvement, changement et transformation, est soumise à ces 5 principes: Au printemps, l'énergie de la nature s'éveille, les bourgeons apparaissent, les jours s'allongent, on est dans le Yang naissant. Ateliers de Qi Gong des 5 saisons de l’énergie – Mouvements du souffle. Le printemps correspond à la phase de l'élément Bois, c'est le Yang naissant. En été, la nature est luxuriante, la lumière et la chaleur sont à leur apogée. L'été correspond à la phase de l'élément Feu, le Yang arrive progressivement à son maximum. Puis vient la fin de l'été, cette période durant laquelle le Yang commence à se transformer en Yin, les jours raccourcissent, le temps de la récolte arrive.
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