Et maintenant que vous les connaissez tous, ils vont pouvoir vous jouer leur histoire. Elle commence au moment où les deux fils d'Œdipe, Étéocle et Polynice, qui devaient régner sur Thèbes un an chacun à tour de rôle, se sont battus et entre-tués sous les murs de la ville, Étéocle l'aîné, au terme de la première année de pouvoir, ayant refusé de céder la place à son frère. Sept grands princes étrangers que Polynice avait gagnés à sa cause ont été défaits devant les sept portes de Thèbes. Maintenant la ville est sauvée, les deux frères ennemis sont morts et Créon, le roi, a ordonné qu'à Étéocle, le bon frère, il serait fait d'imposantes funérailles, mais que Polynice, le vaurien, le révolté, le voyou, serait laissé sans pleurs et sans sépulture, la proie des corbeaux et des chacals.. Quiconque osera lui rendre les devoirs funèbres sera impitoyablement puni de mort. Pendant que le Prologue parlait, les personnages sont sortis un à un. 6. Antigone : textes | LaClasseDeFrançais. Le Prologue disparaît aussi. L'éclairage s'est modifié sur la scène.
Antigone sait qu'elle doit mourir pour avoir désobéi et qu'elle va mourir: « Elle aurait bien aimé vivre. Mais il n'y a rien à faire. Elle s'appelle Antigone et il va falloir qu'elle joue son rôle jusqu'au bout. » Quant au Messager, lui aussi le sait déjà: « C'est lui qui viendra annoncer la mort d'Hémon tout à l'heure. C'est pour cela qu'il n'a pas envie de bavarder ni de se mêler aux autres. Il sait déjà… ». Ceux qui ne savent rien: la nourrice, les gardes, Eurydice et le page. Ils jouent simplement leur rôle. « Elle tricotera pendant toute la tragédie jusqu'à ce que son tour vienne de se lever et de mourir. » (au sujet d'Eurydice) Quant à Hémon et Ismène, ils ne savent pas tout de suite la gravité de la situation: qu'Antigone ira jusqu'au bout quoi qu'il arrive, mais finissent par le comprendre au fur et à mesure que l'histoire avance. Antigone anouilh texte de la. Les débats dans Antigone: Créon/Antigone: Créon et Antigone confrontent leurs convictions. L'un (Créon) pense que l'autre choisi la facilité en disant "non" (c'est à dire en s'opposant à l'ordre), l'autre au contraire trouve que la facilité se trouve dans le "non" (interdiction).
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