Bien que ceci constitue une preuve supplémentaire qui réfute les arguments de ceux qui ont rejeté l'historicité de la Bible, il nous faut comprendre qu'il est impossible de vérifier chaque événement biblique par l'archéologie. Une grande partie des preuves originelles n'existe plus de nos jours. Beaucoup de matériaux périssables ont disparu depuis longtemps. L’existence du roi David vérifiée par des inscriptions | Église de Dieu Unie. Rechercher des preuves tangibles de l'existence d'une personne en particulier, c'est comme chercher une aiguille dans une énorme meule de foin. En dépit de ces difficultés, David se joint à beaucoup d'autres rois d'Israël et de Juda dont les noms apparaissent dans des inscriptions provenant de nations voisines – parmi eux Achab, Achaz, Ézéchias, Osée, Jojakin, Jéhu, Manassé, Menahem, Omri, Pékach, et Ozias. Nous devons garder à l'esprit que le nombre de preuves archéologiques que les savants ont pu mettre à jour est relativement restreint. Sans nul doute, les fouilles vont continuer à corroborer les évènements relatés dans la Bible.
Celui-ci le confie à Joseph-Marie Vien, précurseur du retour à l'antique dans la peinture, qui introduit et développe une peinture d'Histoire dont les détails du décor et de l'architecture s'inspiraient d'objets archéologiques (goût "à la grecque"). David, précoce, suit l'enseignement de Vien à l'Académie royale de peinture et de sculpture. La leçon de Rome C'est après s'être présenté à trois reprises sans succès au concours du Grand Prix de Rome pour achever sa formation en Italie, que David est accepté avec son tableau Antiochus et Stratonice, en 1774. Il trouve son style pendant ce séjour à Rome, en copiant les chefs-d'œuvre des antiques et des maîtres italiens. Les qualités du roi david hockney. David s'y forme à toutes les techniques (mine de plomb, peinture sanguine... ) et trouve un nouvel idéal de rigueur "classique". Sa recherche d'un style nouveau autant que sa quête académique le conduisent à composer de grandes peintures d'histoire. Quelques tableaux exposés au Salon lui apportent la notoriété: notamment le Saint Roch intercède la ville pour la guérison des pestiférés (musée des Beaux Arts de Marseille), grande composition magistrale inspirée de la peinture italienne du XVIIe siècle.
David avait été un roi guerrier, combattant pour agrandir et fortifier son royaume. Salomon, lui, fut le roi de la paix, un roi bâtisseur aussi. Il fit construire un temple imposant, comme son père en avait eu l'idée. 180 000 ouvriers y travaillèrent pendant sept ans, dit-on; c'est en fait peu probable car l'édifice dont on a retrouvé les traces n'a pas eu besoin d'autant de gens. Le grand sanctuaire fut solennellement consacré par Salomon durant la deuxième année de son règne. La fête dura quatorze jours et on tua en sacrifice des bœufs et des brebis. Salomon fit bâtir des palais considérés alors comme somptueux et de nombreux chefs-d'œuvre de l'Orient. Son trône, dit la Bible, était d'ivoire recouvert d'or. Le roi David et son fils, le roi Salomon. Le roi Salomon reçoit la reine de Saba. Le palais réel était beaucoup plus modeste que ce que représente ce tableau (voir la vidéo à la fin de l'histoire). La reine de Saba régnait sur une partie de l'actuel Yémen. Mais ce qui est plus sûr, c'est que Salomon voulut améliorer les conditions de vie de son peuple, faire en sorte que les gens aient une vie plus facile.