Fiche de lecture: Fiche de lecture Retour à Reims. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 17 Mars 2021 • Fiche de lecture • 1 017 Mots (5 Pages) • 550 Vues Nicolet Louise fiche: retour à Reims Didier Eribon est né le 10 juillet 1953 à Reim, c'est un sociologue et philosophe francais. Il a aussi été professeur à la faculté de sciences humaines et sociales et philosophie de l'université d'Amiens et chercheur au centre universitaire de recherches sur l'action publique et politique. Il est né dans un milieu modeste d'un père ouvrier et d'une mère femme de ménage. Dans son adolescence, il milite un temps dans une organisation trotskiste qu'il abandonne ensuite, jugeant alors que la politisation des questions sexuelles passe « par une mise à distance du marxisme qui ne considérait comme politique que ce qui relevait de la domination de classe. Retour à Reims, l’auto-analyse de Didier Eribon - TravelTech Mania. Didier Eribon est l'auteur d'une quizaine de livres, dans les domaines de la philosophie, de la sociologie et l'histoire des idées. Retour à Reims est un essai autobiographique de Didier Eribon paru le 30 septembre 2009.
Et comme lui, une fois arrivé dans une grande ville, j'ai dissimulé mes origines. J'avais honte d'un milieu social inférieur " précise Thomas Ostermeier. Cette "honte sociale, "cette honte sexuelle", Didier Eribon, proche de Pierre Bourdieu et de Michel Foucault les a vécues, assumées, interprétées puis mises en écrit dans Retour à Reims. Maintenant c'est à Thomas Ostermeier, presque son double, de les mettre en scène, alliant une projection d'un documentaire filmé en cours de montage, "work in progress" à une comédienne très engagée (Irène Jacob) enregistrant la voix off dans un studio prêté - ou loué, ceci n'est pas très précis - par le preneur de son Tony (Blade Mc Alymbaye), très attentif à ce que Paul le réalisateur (Cédric Eeckhout) n'abîme surtout pas la moquette bien élimée en tirant un fauteuil. Didier eribon retour à reims analyse du. Studio naturellement à deux heures de transport de Paris, qu'il faut une plombe pour atteindre et trouver. Pas facile pour Irène. Retour à Reims. Courtesy site Internet du Théâtre de la Ville.
Ce malentendu donne alors matière à réfléchir sur l'ambiguïté des prises de position vis-à-vis des milieux populaires: si le sociologue souhaite les réhabiliter, leur redonner une parole, il ne peut le faire qu'en parlant de l'extérieur. En effet, il est nécessaire de traiter des ouvriers sans tomber dans la mythologie ouvriériste, et donc de faire état de « réalités peu glorieuses », même si les intéressés peuvent le ressentir comme du racisme de classe. Ces entretiens sont l'occasion de nous prémunir à nouveau contre l'« ethnocentrisme de classe » des intellectuels qui, comme Jacques Rancière, « pérorent » sur le savoir du peuple au risque d'ignorer les « inégalités réelles ». Pour Didier Eribon, cette position n'a « que l'apparence de la radicalité politique », et n'est en fait qu'« un radicalisme de campus (pour étudiants privilégiés) » (pp. De l’Exil social (Didier Eribon et Annie Ernaux) - Le blog de mesmilleetunenuitsalire.over-blog.com. 31-32). 2 Judith Butler, Trouble dans le genre, Paris, La découverte, 2005, 283p. 5 Retours sur Retour à Reims est aussi une opportunité pour revenir sur les influences intellectuelles qui ont marqué Didier Eribon.
Ce genre de projet hybride mettant en perspective un travail réflexif que l'auteur qualifie d' « autobiographie transfigurée en analyse historique et théorique » présente l'intérêt d'être, par définition, à la croisée de plusieurs ambitions qui permettent d'enrichir, de manière originale, différents versants d'un sujet tout en gardant une liberté d'expression et de style propre à l'essai. Cet ouvrage est donc, par sa forme, son contenu, son originalité, une invitation au retour, à la réflexion sur soi et offre une contribution intéressante à l'analyse du vote ouvrier dans la mesure ou, fait rare, il transmet la parole de celles et ceux qui ne l'ont pas souvent. Retour à Reims, de Didier Eribon | Institut français. Suivant la trace d'autres auteur. s (Pierre Bourdieu et Annie Ernaux entre autres) eulles aussi représentant. s de cette méritocratie « à la française » et détenteur-ices, malgré elleux, de cette blessure invisible constitutive de l'écart de classe qui les sépare au bout du compte de leur famille dans le miroir duquel, ielles ne se reconnaissent plus.
L'auteur s'appuie d'ailleurs autant sur les écrits d'auteurs comme James Baldwin et John Edgar Wideman que sur les travaux des sociologues (Richard Hoggart) ou la démarche d'une Annie Ernaux pour nourrir ses analyses. La plus grande force de ce livre est peut-être là, dans ce tissage des références en un filtre serré qui permet à Didier Éribon d'objectiver son itinéraire et d'élaborer une réflexion aussi passionnante, et pertinente, que dénuée de narcissisme, sur le façonnage des identités. Minh Tran Huy En partenariat avec
Il n'a pas non plus tenté de devenir le mentor de ses deux petits frères et de leur permettre d'accéder aux mêmes possibilités que lui. J'ai désormais vraiment envie de découvrir ses « Réflexions sur la question gay ». Didier eribon retour à reims analyse par. Quant à « Retour à Reims », c'est un ouvrage qui plaira autant à ceux qui s'intéressent à la sociologie, qu'à ceux qui comme moi lisent plutôt des romans que des essais. Publié en 2009 chez Fayard, 252 pages. Réédité chez Flammarion, collection « Champs Essais » A retrouver à l'affiche de l'épisode 83 du podcast littéraire Bibliomaniacs ici.