Texte: Ma mère me reçut assez froidement. Elle souffrait d'une terrible migraine. Pour enrayer le mal, elle avait les tempes garnies de rondelles de papier copieusement enduites de colle de farine. Le déjeuner fut improvisé et la bouilloire sur son brasero entama timidement sa chanson. Lalla Aïcha […. ] vint nous rendre visite. Ma mère la reçut en se plaignant de ses maux tant physiques que moraux. Elle affectait une voix faible de convalescente, s'étendait sur les souffrances de telle partie de son corps, serrait violemment ¬des deux mains sa tête empaquetée dans un foulard. Lalla Aïcha lui prodigua toutes sortes de conseils, lui indiqua un fqih dans un quartier éloigné, dont les talismans faisaient miracle. Analyse du chapitre 2 de « La boîte à merveilles ». Je me tenais timide et silencieux dans mon coin. La visiteuse remarqua la pâleur de mon visage. - Qu'a-t-il ton fils? demanda-t-elle. Et ma mère de répondre: - Les yeux du monde sont si mauvais, le regard des envieux a éteint l'éclat de ce visage qui évoquait un bouquet de roses.
Chapitre 3: Le narrateur raconte sa journée au Msid. le soir, remarquant que Fatima Bziouiya s'éclaire avec une lampe à pétrole, Lalla Zoubida insiste pour que son mari lui en achete une, ce qui est fait le lendemain. Ensuite, Il évoque le souvenir de la disparition de zineb, et comment sa mère réussit à la retrouver à la maison des Idrissides. Rahma, en guise de louange à Dieu, prépare un repas pour les mendiants. Toutes les voisines y participent de bon cœur. Chapitre 4: Les premiers jours de printemps, Lalla Zoubida et son fils rendent visite à lalla Aicha. Sidi mohamed profite de l'occasion pour jouer avec les enfants des voisins. La boite a merveille chapitre 20. Lalla Aicha raconte ensuite à son amie les malheurs de son mari avec son associé Abdelkader. Le lendemain, La mère rapporte ce récit malheureux à son mari. Celui-ci va évoquer devant le petit sidi Mohamed le souvenir d'Abdellah l'épicier qui racontait des histoires. Chapitre 5: Un mercredi, le Fquih explique à ses élèves ses projets pour Achoura. A la maison, Lalla Zoubida ne se fatigue pas à raconter les malheurs de Lalla Aicha à Fatima, puis à Rahma leur faisant promettre de garder le secret.
I- Chapitre 7 1- Deux jours avant la fête de Achoura, les femmes s'achètent des tambours et Sidi Mohamed lui a droit à une trompette. 2- Sidi Mohamed joue à la trompette. Hamoussa l'interrompt et lui demande de rejoindre ses camarades au Msid afin de participer à l'équipement des lustres. 3- Le lendemain, l'enfant accompagne son père en ville. Ils font le tour des marchands de jouets et ne manqueront pas de passer chez le coiffeur. La boite a merveille chapitre 2.5. Chose peu appréciée par l'enfant. Il est là à assister à une saignée et à s'ennuyer des récits du barbier. 4- Le jour de l'achoura, le petit enfant se réveille tôt et met ses vêtements neufs avant d'aller au Msid célébrer cette journée exceptionnelle 5- Récitation du coran, chants de cantiques et invocations avant d'aller rejoindre ses parents qui l'attendaient pour le petit déjeuner. 6- Son père l'emmène en ville. 7- Après le repas de midi, Lalla Aïcha vient rendre visite à la famille du narrateur, elle retrouve son bonheur après que son mari a pu sortir de la crise (faillite).
20. Qu'est-ce qui montre que la famille du narrateur est assez aisée? ❖ Ce qui montre que la famille du narrateur est assez aisée sont les dépenses domestiques du foyer et aussi le fait que la famille mangeait de la viande trois à quatre fois par semaine. Révision de la boite à Merveilles / chapitre 2 / #Profachraf - استعداد الجهوي - YouTube. 21. Quel cadeau a donné Rahma à sidi Mohamed? ❖ Rahma donna un cabochon de verre à facette que le narrateur ajouta aux trésors de sa boîte à merveilles.
Driss le teigneux: Fidèle serviteur de Sidi Abdeslem, il garnissait (= remplissait) les canettes et faisait les commissions. 4. Boîte à Merveilles ( Schéma narratif) Etat initial: L'auteur-narrateur personnage vit avec ses parents. Rien ne perturbe sa vie heureuse. Cette phase occupe une place importante dans le récit (Chap. I jusqu'au Chap. VIII). L'ampleur de cette étape traduit la félicité dans laquelle baigne le petit enfant. D'ailleurs, il est plongé dans un monde merveilleux. Elément perturbateur: Ce qui trouble cette félicité c'est la ruine du père qui a perdu son capital: l'argent qu'il portait sur lui est tombé quelque part dans un souk. Péripéties: Le voyage du père à la campagne, où il exerce un travail pénible (la moisson)afin de pouvoir amasser de l'argent nécessaire pour se rétablir dans son atelier. (Chap. VIII, IX, X, XI). Résumé du chapitre 2 – La boîte à merveilles. Le congé accordé au petit qui ne va pas à l'école coranique à cause de sa faiblesse. La tristesse de la mère qui se rend aux mausolées et consulte les voyants.
(2p) 10. Lalla Zoubida est-elle convaincue des conseils de Lala Aicha? Justifiez votre réponse à partir de votre lecture de l'œuvre (2p) NB: veillez à la bonne présentation de la copie et la lisibilité de l'écriture (1 p) Bonne chance
I- Le Msid Dans ce lieu de l'enseignement traditionnel marocain, l'enfant est confié aux soins d'un adulte, le fqih, qui inspire une grande terreur aux élèves. Il est décrit comme « un grand maigre à barbe noire, dont les yeux lançaient constamment des flammes de colère. » Comme de nombreux auteurs marocains ( Charaïbi et Khatibi entre autres), Sefrioui considère le Msid comme un lieu de punition: « A six ans, j'avais déjà conscience de l'hostilité du monde et de ma fragilité. Je connaissais la peur, je connaissais la souffrance de la chair au contact de la baguette de cognassier. La boite a merveille chapitre 2 partie 3. Mon petit corps tremblait …. ». II- Pratiques et croyances L'enfant se montre très attentif aux gestes et aux paroles des adultes. Ses observations s'intéressent aussi bien aux pratiques qu'aux croyances des « grandes personnes » qui représentent la mentalité des gens de la société traditionnelle marocaine: - Elle souffrait d'une terrible migraine. Pour enrayer le mal, elle avait les trempes garnies de rondelles de papier bleu copieusement enduites de colle de farine.