Discours prononcé à l'occasion de l'ouverture du festival d'arts émergents Les Urbaines à Lausanne le 3 décembre 2021. Est-il possible de se réjouir de vous retrouver? Est-il souhaitable d'apprécier le retour du vernissage des Urbaines, le retour des Urbaines à leur période de décembre? Ou au contraire ce contentement de refaire ce qu'on ne faisait plus a-t-il quelque chose d'un peu suspect, étriqué, peut-être même petit-bourgeois? Est-ce que les nouvelles contraintes qui pèsent sur la culture ont tout changé? Jusqu'où s'étend leur influence, jusqu'où pèsent-elle de leur poids contraignant? Peut-on passer par-dessus, lorsque la performance commence, ou est-ce que même au cœur de l'art, rien n'est plus comme avant? Pour essayer de répondre, souvenons-nous. Avant la pandémie, avant le début de l'année 2020, il fallait que ça change. Le temps retrouvé, une leçon de la pandémie | Le Devoir. Il ne se trouvait plus grand-monde pour chanter les louanges de l'époque, ni pour voir l'histoire humaine comme un train lancé sûrement vers un avenir radieux et surtout meilleur.
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Du normal, du classique, du comme avant. On était fatigué de la stase pandémique. Pour le dire très simplement avec Slavoj Zizek: le paradoxe de la fatigue du coronavirus, c'est que nous considérons usuellement que les habitudes rendent la vie pénible et ennuyeuse, mais que nous sommes plus ennuyés encore par l'absence de ces habitudes stables. Quand le quotidien s'effondre, ce n'est pas l'aventure qui triomphe, mais la langueur. Violences faites aux femmes : Emmanuel Macron favorable au “fichage” administratif des délinquants sexuels. Et Zizek poursuit avec un autre paradoxe: dans une société de la productivité qui pousse l'individu à se faire l'entrepreneur de lui-même pour se vendre sur le marché du travail comme sur celui de l'attention, l'isolement contraint et la distance sociale n'ont pas signifient pas un soulagement, un ermitage paisible, pour la plupart des gens. Mais au contraire une exposition plus immédiate et plus directe encore à cette pression. La mise en scène de soi et l'auto-exploitation dans le télétravail, la dévalorisation symbolique et monétaire dans le chômage partiel et le chômage tout court, le renforcement des inégalités entres les classes, entre les générations, entre les enfants.
Dans ces cas-là, la digestion dépasse très largement les 24 heures habituelles. Elle peut même atteindre une quarantaine d'heures! Les personnes qui font l'objet d'une digestion très lente sont souvent sujettes à des maux de ventre et à des troubles digestifs. Mais ce n'est pas une fatalité. Peut-on accélérer ou améliorer la digestion? Pour éviter cela, il est essentiel de prendre le temps de bien mâcher les aliments. Il faut aussi éviter les repas trop riches, notamment le soir. Ne les composez pas d'aliments trop nombreux. Le soir, il faut favoriser des repas légers, essentiellement portés sur des légumes et des produits maigres. Il a besoin de temps pour se retrouver dans. Une digestion lente ou lourde se fera ressentir sur la qualité de votre sommeil! Par ailleurs, il faut savoir que la nature des nutriments ingérés compte énormément dans la vitesse de digestion. Ainsi que dans le confort digestif général. En effet, les légumes se digèrent beaucoup plus vite que les protéines par exemple. En équilibrant bien nos repas, on soulage nos organes et on favorise leur bon fonctionnement.
Les centres commerciaux créent des ambiances festives. Ce sont de véritables parcs d'attractions. L'achat en ligne est venu pallier ce manque, mais il n'a pas compensé ce besoin de célébrer collectivement, en présence réelle, la frénésie de l'achat. Le temps retrouvé La crise de la pandémie a offert une occasion d'utiliser plus intelligemment notre temps: se contenter de moins, produire soi-même, emprunter, échanger, réparer, lire, écrire, s'éduquer. Jouir positivement de son temps n'implique pas qu'il faille abandonner sa conscienceà l'industrie du divertissement de masse et à la société de consommation. Il a besoin de temps pour se retrouver film. Bertrand Russel était d'avis qu'« être capable d'occuper intelligemment ses loisirs [était] l'ultime produit de la civilisation » ( Éloge du bonheur). Et, toujours selon Russell, l'éducation et du temps disponible sont essentiels pour donner « accès à la plupart des meilleures choses de la vie » ( Éloge de l'oisiveté). Au plus fort de la pandémie, plusieurs d'entre nous ont dû composer avec une liberté nouvelle.