Je préfère maintenant la position assise au sol. J'ai adoptée d'abord la plus simple et très populaire Seiza; Pour plus de bien-être, j'intercale un coussin entre mes pieds et sous mes fesses. Pourquoi l'ai-je abandonné? Parce qu'elle devient incommode lorsque la durée de méditation est plus longue. La position du « diamant »avec un banc de méditation ou shoghi est assez confortable: il faut s'asseoir légèrement en avant, pour éviter la cambrure des lombaires qui empêche la verticalité du dos. Je n'ai jamais pratiqué Sukhasana en méditation. En sanskrit, « sukha »signifie heureux ou fa cile et c'est vrai que cette position est très aisée mais je lui trouve un manque de solennité. La position birmane est plus facile que la position du demi ou du lotus et en même temps moins stable, même si les genoux touchent le sol. J'alternais avec le demi-lotus avant de le maîtriser. Siddhāsana en sanskrit « la posture parfaite » ou « posture de l'adepte » apaise l'esprit, exerce un effet équilibrant sur les Nadis, canaux énergétiques dans lesquels circule le « Prana » ou énergie vitale, et active l'énergie spirituelle des Chakras, en particuliers le premier MULADHARA.
Il aide à prévenir l' acidité et les ulcères en améliorant la digestion. C'est une bonne posture méditative pour les personnes qui souffrent de sciatique et de graves problèmes de bas du dos. Une respiration lente et rythmée en Vajrasana peut induire un état méditatif. Contre-indications pour Vajrasana – la posture du diamant - the thunderbolt pose Les personnes qui souffrent de fortes douleurs aux genoux ne devraient pas pratiquer le Vajrasana. Les personnes qui ont subi une chirurgie récente des jambes ou de la taille doivent éviter cet asana. Si vous ressentez une douleur aux chevilles, relâchez la pose et massez la cheville avec vos mains. Les femmes enceintes ne devraient essayer cet asana qu'avec les genoux écartés afin d'éviter le stress sur l'abdomen. Source: VOTRE cours de YOGA en LIGNE... ICI
La position: Dos droit, en tailleur, ou allongé si la position vous paraît plus confortable. Si vous êtes à l'intérieur, la pièce dans la pénombre, téléphone portable éteint, aucun bruit n'étant susceptible de vous déranger (ce qui pourrait s'avérer douloureux). Fermez légèrement les yeux. Soyez détendu mais en éveil. Respirez calmement et régulièrement, prenez votre chapelet et à chaque perle (sans distinction) répétez à voix basse le verset en prononçant de manière régulière. Ecoutez ce que vous prononcez intérieurement, répétez doucement: « Maranatha ». N'ayez aucune pensée ou image, même spirituelle. Toute pensée ou image qui surgit pendant la méditation est dite parasite et s'avère une distraction. On s'en détourne en revenant à la méditation sur les mots. Récitez le mantra en commençant sur la 1 e dizaine formant le « collier » en excluant la médaille y compris celles intercalaires réservées au Notre-Père et faites le tour du chapelet, ce qui constitue 54 récitations, recommencez de façon à réaliser 108 récitations en tout.
Pour s'y installer, asseyez-vous avec les jambes tendues, pliez le genou gauche et placez le pied contre la cuisse droite de sorte que le talon touche le périnée. Le talon droit sera placé contre le pubis, les orteils orientés vers le bas, si possible. (Il est bien sûr possible d'inverser en plaçant d'abord le pied droit). Le bassin sera légèrement surélevé avec un zafu (3) ou un shogi, voire une couverture pliée, les ischions (2) au centre de l'assise, les genoux touchent le sol pour former une sorte de trépied qui apporte une stabilité salutaire à une bonne concentration. L'esprit n'a plus besoin de se focaliser sur l'équilibre physique. Vous pouvez vous tourner pleinement vers vous-même. L'astuce du débutant consiste à amener le talon gauche sur la cheville droite et à reposer la partie supérieure du pied gauche sur le sol en avant du pied droit. Le lotus ou Padmasana est la position vers laquelle tout méditant aspire! Il est le résultat d'un assouplissement conséquent et d'une pratique assidue.
29 Octobre 2013 Rédigé par jp et publié depuis Overblog Namaste! La posture du 'Diamant', Vajrasana, est une bonne alternative pour garder la colonne vertébrale droite lors des exercices de prânâyâma, notamment pour les personnes qui ont du mal à rester longtemps en assise classique (Padmâsana). On trouvera ci-dessous quelques indications pour placer convenablement les pieds, sans entraver la circulation de Prâna dans les orteils, chevilles et membres inférieurs. Pour commencer, la version 'Mandukâsana', avec les fesses posées entre les pieds. C'est, en général, la posture favorite des enfants, qui ont gardé le lien sensitif entre la base et la Terre. On peut sinon, s'asseoir de plusieurs façons sur les talons: Les pieds parallèles Les pieds croisés: Les gros orteils se touchant: Les orteils en appui: Selon la position des pieds, on pourra pratiquer le padanghustadhâra (saisie des gros orteils): Bonnes pratIques à tou(te)s! JP 06 74 00 92 97 Partager cet article Pour être informé des derniers articles, inscrivez vous:
L'aspect positif de faire face à ses limites est, qu'instantanément, cela nous sort du mauvais jeu de la compétition et de la comparaison. Il ne reste plus alors que l'instinct et la confiance naturelle. Quelle libération, non?. Ma pratique quotidienne personnelle s'effectuait en position Birmane.. L'utilisation d'un Zafu, coussin de méditation, a pour but de surélever le bassin pour que celui-ci soit en antéversion. Nous nous positionnons au bord du coussin pour que les genoux soient à nouveau sous le niveau du bassin.. Le Zabuton, tapis de méditation, a pour fonction de protéger les malléoles et les genoux.. J'ai rapidement pu constater que la position sur chaise ne convenait pas à tout le monde, ne serait-ce que pour une question de taille. Je vous conseille donc d'essayer la position en tailleur et de ne surtout pas lutter contre la douleur physique s'il y a lieu.. Lorsqu'une douleur corporelle se fait sentir, un méditant va porter son attention dessus et si celle-ci ne passe pas c'est le signe que la position corporelle n'est pas juste.
La méditation chrétienne est la forme non consciente et non dirigée de la prière. En réalité, il s'agit d'atteindre l'état d'immobilité d'esprit et du corps ce qui permet ensuite un état de conscience décuplé ce qui demande lâcher prise, immobilité et amour. Je l'ai capté en médiumnité, notamment et particulièrement le mantra de la Mère Divine. La récitation psalmodiée Le mental non « domestiqué » est un lieu d'agitation perpétuelle, une ruche à l'activité incessante. Dans cet état d'esprit, une prière ne pourrait qu'augmenter la confusion en essayant de couvrir le bruit par un autre bruit. La méditation a pour but d'amener notre mental à l'immobilité, au silence et à l'attention. Pour nous aider, car il ne suffit nullement de vouloir pour pouvoir, nous aurons recours à une expression sacrée nommée mantra. La méditation est la forme non consciente et non dirigée de la prière. En réalité, il s'agit d'atteindre l'état d'immobilité d'esprit et du corps ce qui permet ensuite un état de conscience décuplé ce qui demande lâcher prise, immobilité et amour.