Servir comme le chemin le plus sur de se rapprocher de Dieu, le moyen le plus sur de ressembler à jésus: pas dans la manière de s'habiller ou de se laisser pousser la barbe, non dans la manière de vivre, de servir: un style de vie, simple, humble et joyeux, c'est ce que le service produit. « Chaque jour, le Seigneur leur adjoignait ceux qui allaient être sauvés. » c'est le cinquième élément, le 5eme aliment c'est la mission, c'est de dire en qui tu crois, pourquoi est ce que vous êtes devenus chrétiens? c'est parce que quelqu'un qui croyait vous a parlé de Jésus, quelqu'un vous a donné envie de croire, de connaitre Jésus, d'aimer Jésus, de suivre Jésus. Homélie pour la fête du baptême du Seigneur - L'Eglise Catholique à Reims et dans les Ardennes. Et c'est une chance incroyable que vous avez eu que quelqu'un vous parle de Jésus, eh bien cette chance il faut la donner à un autre à votre tour, faire connaitre Jésus, montrer Jésus. Pas l'imposer, d'ailleurs personne ne vous l'a imposé, ni vos parents qui ont attendu que vous le choisissiez, ni vos amis, ni vos catéchistes, ni moi, un jour vous avez rencontré Jésus et ça va changer votre vie et grace à vous, grace à votre témoignage, le témoignage de votre vie, de votre manière de vivre vous aller donner à d'autres à l'école, dans le quartier l'envie de connaitre Jésus, de se rapprocher de Lui, de demander le baptême comme vous.
Chrétien, deviens ce que tu es [i] Qu'est-ce qu'être baptisés, frères et sœurs? « Baptizein », en grec, signifie « plonger »: il s'agit de plonger dans l'eau, symbole à la fois de pureté (c'est la pluie qui « lave » la terre), de mort (on peut se noyer), et de vie (nous devons boire pour vivre). Le croyant de tout temps a cherché à se purifier par l'eau: en s'y plongeant, comme les Egyptiens dans le Nil et les Indiens dans le Gange, ou par des ablutions, comme les Esséniens et les Musulmans. Homélie pour le baptême du Seigneur | Spiritualité 2000. Le symbolisme de la renaissance par un déluge se trouve non seulement dans l'ancien testament, mais aussi dans les écrits mésopotamiens… Mais le baptême chrétien signifie beaucoup plus qu'une simple purification: nous avons été baptisés « au Nom du Père et du Fils et du Saint Esprit », selon le dernier commandement que Jésus ressuscité a donné à ses apôtres: « Allez! De toutes les nations faites des disciples: baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit » (Mt 28, 19), qu'on pourrait traduire plus exactement: « baptisez-les vers (eis) le Nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ».
Lorsque le ciel s'ouvre, c'est que Dieu rend accessible le monde qui est le sien. Or, le ciel s'ouvre quand Jésus vient au milieu des hommes: le Père approuve l'attitude de son Fils lorsqu'il le voit, mêlé à nous, au milieu de nous. « L'Esprit Saint descendit sur lui… C'est toi mon Fils. Aujourd'hui, je t'ai engendré... » Pourquoi ce don, puisqu'il est le Fils du Père depuis l'éternité et qu'il ne peut jamais cesser de l'être. Jésus ne cesse pas d'être rempli de l'Esprit Saint puisqu'il est Dieu. Lorsque saint Luc parle de l'Esprit Saint, il parle de la promesse du Père, il parle du don (du cadeau) de l'Esprit. C'est le don par excellence, il ne cesse jamais d'être don; il ne peut pas être possédé, il est toujours à recevoir. Homélie pour le baptême de jésus francais. Jésus lui-même ne cesse pas de se recevoir du Père dans l'Esprit Saint. Ce don ne peut jamais cesser d'être un don et Jésus lui-même n'a jamais vécu en autonomie spirituelle. Comme nous, comme les pécheurs, comme la foule, Jésus est venu au milieu des hommes comme un mendiant de l'Esprit Saint.