Sauf que non, comme si Desplechin s'ingéniait à distiller fausses pistes et faux départs, comme s'il insistait sur le signifiant labyrinthique dudit patronyme: Dédalus, c'est ici Louis Garrel, cheveux courts, incarnant un jeune homme ingénu faisant ses premiers pas dans les arcanes intimidants et parfois mystérieux du Quai d'Orsay. Dans un processus de trompe-l'œil narratifs qui gouvernera tout le film, on se rendra compte que Dédalus n'est pas le centre du film, en tout cas pas de "ce" film. Il est le frère d'Ismaël, ou plutôt le frère tel que la subjectivité d'Ismaël le projette, et partant, il est aussi une projection de fiction du vrai frère diplomate de Desplechin – vous suivez? «Les Fantômes d’Ismaël», trames passionnelles – Libération. Ismaël est le nouvel avatar du cinéaste Après une quinzaine de minutes, Desplechin finit par nous présenter Ismaël, le vrai moteur de ce film. Comme dans Rois et reine, Ismaël est joué par Amalric et c'est donc le nouvel avatar du cinéaste. Ismaël a des problèmes. Alors qu'il vit avec Sylvia, une femme solitaire rencontrée deux ans auparavant (Charlotte Gainsbourg), qu'il est plongé dans l'écriture d'un film sur son frère diplomate-espion naïf, voilà que fait irruption dans sa vie un amour ancien qu'il croyait mort (Marion Cotillard).
Mise en abyme, tentative de mise à distance et d'exorcisme? Même pas. L'allusion tourne court et prend moins les atours d'une conjuration que d'un aveu un peu désemparé d'impuissance. Comme si Les Fantômes d'Ismaël n'était au fond rien d'autre que le spectacle foisonnant, bavard et complaisant, de la paresse référentielle d'un cinéaste en panne d'inspiration. Les Fantômes d'Ismaël : Desplechin de plus en plus féminin. Au point de se demander s'il n'entre pas une forme d'inconscience enfantine, à vrai dire assez touchante, dans la démarche d'un cinéaste qui sait sans doute que ses plus beaux films commencent à être loin derrière lui ( Rois et Reines – 2004 – pour n'en citer qu'un). Cache-misères mais panache du geste Il est bon de rappeler que depuis toujours, les films de Desplechin constituent autant d' histoires de famille douloureuses et passionnées. Les Fantômes d'Ismaël s'avère d'une parfaite cohérence à l'aune de cette filmographie. Mais à notre sens, jamais le foisonnement des récits de Desplechin n'avait été soumis à autant d'entropie, ni n'avait viré à ce point à la confusion.
Desplechin, génie fiévreux, a donc tourné une "version française" -la courte, projetée à Cannes et partout en France- et une "version originale" -la longue, visible au Cinéma du Panthéon à Paris et dans quelques autres salles d'art et essai. Ces deux versions -que nous avons vues- adoubées par Desplechin, sont à la fois comparables et éloignées. Les fantomes d israel.info. Si vous aimez l'éclatement abstrait façon Pollock (cité dans le film) et les dissonances à la Resnais, la courte est pour vous. Si vous préférez le surréalisme inquiet à la Polanski et les récits enchâssés à la Jonze, la longue vous comblera. Desplechin et le défi amoureux À Première, nous sommes plutôt "version originale". Les dix-sept minutes supplémentaires apportent une fluidité et une conclusion plus satisfaisantes que la "version française" dont certaines ellipses apparaissent un brin frustrantes. Le director's cut –car c'en est un- a notamment le mérite d'éclaircir certains points problématiques sans altérer la nature romanesque et schizophrène du projet: Ismaël a-t-il réellement un frère?
"Tu as peur de ton sujet! ", lance sur un air de reproche le producteur de fiction (Hippolyte Girardot) à Ismaël/Amalric/Desplechin. Et c'est exactement ce qui semble arriver au lauréat du César 2016 du meilleur réalisateur. Après nous avoir fait miroiter un traditionnel triangle amoureux, il laisse à mi-parcours ses personnages en plan et avec eux le spectateur médusé, désorienté par cette tentative de putsch narratif. Les fantomes d'ismaël (2017). C'est in fine la plaisanterie la plus audacieuse que pouvait imaginer le metteur en scène démiurge: déposer sa couronne, casser son jouet, chasser ses fantômes, pour se réinventer enfin. Ce que vient confirmer une conclusion en forme de happy-end et de clin d'oeil truffaldien. "Les fantômes d'Ismaël" est bel et bien le récit d'une renaissance. Capricieuse, magnifique, tragi-comique. Car chez Desplechin, la vie a toujours plus d'imagination que ce que l'on croit. Le Roi est mort, vive le roi.
Si on ne sait pas exactement ce qui fascine ou interroge le cinéaste dans le judaïsme, il est clair qu'il a été marqué par Shoah et que cette affaire de morts (par millions), de fantômes (hantant encore notre époque) et de revenants (ceux qui parlent dans le film de Lanzmann) infuse son imaginaire (Carlotta/Cotillard n'est-elle pas une revenante, une vagabonde revenue de l'oubli, une errante? ). Un monde saturé de signes, de références et de miroirs L'emboîtement entre la vie affective et professionnelle d'Arnaud Desplechin, celle d'Ismaël, celle de son frère et de ses doubles de fiction, creuse le vertige romanesque des Fantômes d'Ismaël, inventant un monde saturé de signes, de références et de miroirs, où se brouillent les frontières entre les époques, entre la réalité et la fiction, le songe, le fantasme. Les fantomes d israel news. Dédalus/Louis Garrel reprend dans le film un propos de Desplechin réellement tenu dans une interview où le cinéaste prétendait, moitié sérieux, moitié plaisantant, faire des films pour dire du mal de son pays, de ses copines et de sa famille.
Comment garder ses principes moraux lorsqu'on est dos au mur? C'est aussi la question que pose le réalisateur. Malgré quelques passages à vide, ce long métrage sincère bénéficie d'une véritable atmosphère et d'un acteur principal qui en impose. Bap. T.
Tropisme négatif Pourtant l'enthousiasme initial ne dure pas. Une force négative semble ici à l'œuvre, comme si Desplechin n'était pas arrivé à convertir son carburant névrotique en énergie créative. Les Fantômes d’Ismaël (version longue) - film 2017 - AlloCiné. Impossible, en effet, de réfréner le sentiment que peu à peu le récit perd de sa puissance, se disperse, et s'éloigne irréversiblement de la magnifique ligne claire de Trois souvenirs de ma jeunesse (2015) – pourtant tout aussi hétérogène sur le papier. Non qu'on ne retrouve dans Les Fantômes d'Ismaël une certaine excitation à pénétrer dans les dispositifs fictionnels de Desplechin, à suivre deux heures durant leurs tortueux chemins de traverse et leurs envolées lyriques; on est même happé par le sentiment que ce film constitue un point d'aboutissement dans l'art désormais familier du réalisateur d'entrelacer réel autobiographique et imaginaire pur. Assurément, le film flotte et se déploie dans un espace connu, trop connu – et c'est peut-être là, précisément, que le bât blesse. Des influences ostentatoires et encombrantes Les habituelles références cinéphiliques de Desplechin s'affichent plus ostensiblement que jamais.
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