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Il se déclare président et s'adresse à la foule tous les dimanches dans une cérémonie ritualisée. La construction du moulin est entamée, bien qu'il fût contre au départ. Chapitre 6 Plusieurs mois passent, les cochons décident de faire commerce avec les humains. Les autres animaux sont méfiants envers cette idée car elle va à l'encontre de leurs principes. Peu à peu les cochons investissent la maison du fermier jusqu'à dormir dans les lits. Brille-Babil travaille dur afin de modifier les lois et les esprits pour faire accepter cette transition aux animaux. Le moulin est détruit par le vent et les cochons accusent alors Boule de Neige. Une condamnation à mort est lancée à son encontre. Chapitre 7 L'hiver est rude et les conditions de vie sont difficiles. Le commerce avec les humains s'intensifie car ils ont maintenant besoin de provisions pour subsister. Napoléon affuble Boule de Neige de tous les maux de la ferme, il va jusqu'à l'accuser d'avoir été un espion à la solde de M. Jones. Il est persuadé que des traîtres se cachent parmi eux.

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La ferme des animaux est un roman dont l'objectif est celui de raconter les aventures des personnages tout en analysant leurs sentiments ainsi que la figuration du réel, de ce qui est objectif ou subjectif.

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C'est un gérant alcoolique et étourdi qui oublie souvent de s'occuper de ses bêtes. Sage l'Ancien Plus vieux cochon de la ferme, il a obtenu un esprit critique sur la société et une philosophie, ses idées se rapprochent de Karl Marx. Boule de Neige Un des investigateurs de la révolte, c'est un cochon vif d'esprit et inventif dont les idées suivent de près celles de Sage l'Ancien, il sera chassé du pouvoir et évincé, il est assimilé a Trotski. Napoléon Cochon fauve taché de noir, il deviendra le leader de la ferme après avoir exilé Boule de Neige. En fin manipulateur il modifie les commandements de l'animalisme afin d'accorder aux cochons des privilèges. Il impose aussi son règne par la force et la terreur, il représente Staline. Brille-babil Petit cochon dodu qui est l'émissaire tutélaire de Napoléon, il est très habile de ses mots et est un brillant orateur qui sait faire passer les transgressions de ses congénères comme anodines et nécessaires. Les chiens Gardes personnels et sanguinaires de Napoléon ils sont la police politique de la ferme.

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Le cochon quitte la ferme afin de survivre. Napoléon acquiert ainsi le pouvoir et va mener une politique de plus en plus tyrannique, à l'aide de son comparse Brille-Babil. Les cochons adoptent un comportement qui se rapproche de plus en plus de celui de l'homme: ils s'habillent, sont sur deux pattes, ils menacent les autres animaux s'ils sentent qu'ils peuvent se rebeller… Finalement, ils se réconcilient avec les hommes et font des affaires avec eux, tout en excluant les autres animaux de leurs stratégies. Les hommes et les cochons deviennent des êtres identiques. III. Le thème abordé Orwell a écrit un apologue qui fait constamment référence à la Russie du XXe siècle. Il décrit tout d'abord la révolution dans la ferme comparable à celle qui a été poussée par les idées communistes. Puis, la réalisation de ces idées (la révolution et les commandements), le stakhanovisme (à travers Boule de neige et Malabar), l'avènement d'hommes de pouvoir, la propagande (Brille-Babil) et la tyrannie d'un dictateur (Napoléon) s'apparentent à l'Histoire russe.

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Ces années étaient difficiles: Guerre d'Espagne, s'engage comme beaucoup d'Occidentaux du côté des Républicains. Il y découvre la réalité humaine, en effet, au sein même du camp républicain, les monarchistes et les stalinistes s'entretuaient. [... ] Réflexion sur la Ferme des Animaux: L'animal est l'être naturel par excellence! Finalement, les animaux représentent l'homme originel. ( L'auteur lui donne le langage car il est un outil de communication mais surtout le fondement de l'organisation sociale ( Lorsque le Langage est pur et intact Par exemple: texte fondateur: discours de Sage l'Ancien (parle de justice). Soit droit pour chacun au bonheur, mas surtout d'avoir la liberté. Élaboration des lois ( procède par délibération et dialogue (grâce à Boule de Neige), car elle concerne l'intérêt de la majorité, chacun défend sa propre Vérité, et son propre intérêt, sa vision des choses, et chaque vision des choses est respectable, d'où chacun est libre évidemment de l'exprimer ( Les lois sont publiées. ]

Il s'agit plutôt d'une critique de la soif de pouvoir de certains tyrans, mais aussi de la tendance des hommes à se déresponsabiliser et à confier le pouvoir à ceux qui ne le méritent pas. Un des enseignements de l'œuvre: la souffrance du peuple et l'hypocrisie des dirigeants George Orwell, militant engagé pendant la guerre civile espagnole (1936-1939). Orwell se sentait très proche des gens ordinaires, bien qu'il soit issu d'un milieu aisé. Il fut confronté à la misère et à l'injustice non seulement en Espagne, mais aussi en Birmanie, à Paris ou à Londres. À Barcelone, pendant la guerre civile, il sentait qu'une société égalitaire prenait forme. Ainsi, les marques de rang avaient disparu ( Señor, Don ou Usted), et les gens s'interpelaient par le mot « camarada ». Malgré les pénuries, les gens étaient pleins d'espoir; il n'y avait pas de chômage et le coût de la vie restait bas. Orwell avait l'espoir d'étendre la révolution socialiste en Angleterre. Peu à peu, Orwell fut pourtant déçu lorsqu'il comprit que des personnes aisées faisaient semblant d'être des gens du peuple, et suivaient la révolution de façon hypocrite.
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July 30, 2024, 1:43 pm