Chacun de nous doit trouver le bon équilibre entre le travail, les loisirs et le repos. Comme le dit un vieux dicton: « Il n'y a rien de plus fatiguant que de ne rien faire car on ne peut jamais s'arrêter pour se reposer. » Sans le travail, le repos et la détente n'ont aucun sens. Non seulement il est agréable et nécessaire de se reposer, mais il nous est commandé de nous reposer le jour du sabbat (voir Exode 20:10; D&A 59:9-12). Ce jour de repos, après six jours de travail, nous redonne de l'énergie pour les jours qui suivent. Le Seigneur promet également la « plénitude de la terre » aux personnes qui respectent le jour du sabbat (voir D&A 59:16-20; voir aussi le chapitre 24 de ce livre). Les autres jours de la semaine, en plus de travailler, nous pouvons passer du temps à cultiver nos talents, nous adonner à nos loisirs préférés, nous distraire ou faire d'autres activités qui nous détendent. Que pouvons-nous faire pour garder un bon équilibre entre le travail, les loisirs et le repos?
Image Joseph Smith period, 1820-1844 Le travail est un principe éternel Quelles expériences vous ont montré l'importance du travail? Notre Père céleste et Jésus-Christ nous ont montré par leur exemple et par leurs enseignements que le travail est important dans les cieux et sur la terre. Dieu a travaillé pour créer les cieux et la terre. Il a rassemblé les eaux en un endroit et a fait apparaître la terre sèche. Il a fait pousser sur la terre l'herbe, les plantes et les arbres. Il a créé le soleil, la lune et les étoiles. Il a créé tous les êtres vivants dans la mer ou sur la terre. Puis il a placé Adam et Ève sur la terre pour qu'ils en prennent soin et dominent sur tous les autres êtres vivants. (Voir Genèse 1:1-28. ) Jésus a dit: « Mon Père agit jusqu'à présent; moi aussi, j'agis » ( Jean 5:17). Il a ajouté: « Il faut que je fasse… les œuvres de celui qui m'a envoyé » ( Jean 9:4). Il nous est commandé de travailler Le travail est le mode de vie sur terre depuis qu'Adam et Ève ont quitté le jardin d'Éden.
Notre façon de considérer le travail est très importante. L'histoire suivante montre un homme qui voyait au-delà de ses tâches quotidiennes. Un voyageur est passé devant une carrière et a vu trois hommes au travail. Il a demandé à chacun ce qu'il faisait. La réponse de chaque homme révélait un état d'esprit différent à l'égard du même travail. Le premier a répondu: « Je taille les pierres. » Le deuxième a répliqué: « Je gagne trois pièces d'or par jour. » Le troisième a souri et a dit: « J'aide à construire une maison de Dieu. » Nous pouvons servir Dieu dans tout travail honnête. Le roi Benjamin, prophète néphite, a dit: « Lorsque vous êtes au service de vos semblables, vous êtes simplement au service de votre Dieu » ( Mosiah 2:17). Si notre travail ne permet que de subvenir aux besoins élémentaires de notre famille et de nous-mêmes, nous aidons quand même une partie des enfants de Dieu. Comment pouvons-nous améliorer notre état d'esprit concernant le travail? Dieu condamne l'oisiveté Le Seigneur n'est pas satisfait des paresseux ou des oisifs.
Des cas difficiles peuvent se produire: le patron vous demande de faire des écritures pour dissimuler des gains au fisc ou vous voyez qu'un collègue demande le remboursement de frais imaginaires ou encore qu'une vendeuse "oublie" de compter ses propres achats. Ce n'est que si votre attitude a été sans défaillance que vous pouvez intervenir - et seulement après avoir prié pour demander conseil à Dieu. Envers les collègues non-convertis, l'amabilité doit être la qualité première. Puis, en bavardant, on connaît la date d'anniversaire et celle des enfants. Pourquoi ne pas choisir une telle occasion pour offrir un agenda biblique, une brochure? Il y a parfois rejet ou moquerie, mais parfois cela ouvre de belles portes à l'amitié et à un témoignage suivi. Surtout pas "d'évangélisation agressive" ni d'esprit de supériorité envers les autres. Il faut parfois serrer les dents pour ne pas répliquer à de petites phrases méchantes… Il faudrait, dans des discussions difficiles, essayer de se mettre à la place de l'autre et comprendre son point de vue.