L'Adoration des bergers est relatée dans l'Évangile selon Luc (2:8-20). Des bergers proches de Bethléem sont informés par un ange de la venue du Sauveur: « Aujourd'hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur qui est le Messie, le Seigneur. » Les bergers décident alors de se rendre à Bethléem pour vérifier les paroles de l'ange. « Ils se dépêchèrent d'y aller et ils trouvèrent Marie et Joseph, ainsi que le nouveau-né couché dans la mangeoire. Après l'avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant. Tous ceux qui entendirent les bergers furent étonnés de ce qu'ils leur disaient. Marie gardait le souvenir de tout cela et le méditait dans son cœur. Puis les bergers repartirent en célébrant la gloire de Dieu et en lui adressant des louanges à cause de tout ce qu'ils avaient entendu et vu et qui était conforme à ce qui leur avait été annoncé. » L'épisode de l'Adoration des bergers ne doit pas être confondu avec un autre épisode biblique figurant, lui, dans l'Évangile selon Matthieu (2, 1-12).
(L. Beauvais, Musée du Louvre, Département des Arts graphiques, Inventaire général des dessins, Ecole française, Charles Le Brun, 1619-1690, tome I, Paris, RMN, 2000, n° 1545, p. 432). INDEX: Collections: Cabinet du Roi Lieux: Paris, Musée du Louvre, oeuvre en rapport Personnes: Joseph, saint - Marie, sainte - Jésus-Christ - Vierge Marie - Jésus Enfant - Le Brun, Charles, femme de+ Sujets: ICONOGRAPHIE RELIGIEUSE - Nativité - Adoration des Bergers - Adoration de l'Enfant - Adoration de la Vierge à l'Enfant - Adoration des Bergers et des anges - Le Brun, Charles, Adoration des bergers Techniques: pierre noire REFERENCE DE L'INVENTAIRE MANUSCRIT: vol. 12, p. 162
Charles Le Brun. Homme à mi-corps, les mains jointes (1689) Pierre noire, craie blanche, plume, encre noire sur papier, 15, 9 × 17, 9 cm, musée du Louvre, Paris. Charles Le Brun. L'Adoration des bergers 2, détail (1689)
Lett, 2014); au palais du Louvre, galerie d'Apollon, 1749 (cf. Dezallier d'Argenville (A. N. ), 1749); au Louvre en 1785 (inentaire Duplessis, no 141) Commentaire Peint pour Louis XIV en 1689. Le tableau fait partie de la suite de la Vie du Christ (voir INV. 2884). Il s'agit du dernier tableau peint par Charles Le Brun pour le roi en 1689 tandis qu'il peignait une version de plus petit format pour son épouse, Suzanne Butay (voir INV. 2878): « celui de la Nativité est le dernier de tous ceux qu'il ait faits» (cf. Guillet de Saint-Georges, 1693). La composition se distingue d'abord par la multiplicité des sources de lumière: il y a d'une part la lumière surnaturelle qui perce à travers les nuages en partie haute, et d'autre part la lumière artificielle avec une source principale, celle du feu qui rayonne sur le Christ Enfant, et pas moins de quatre sources secondaires provenant des lanternes que Nivelon appelle «lucernes antiques» et qu'il qualifie de «sources accidentelles» (cf. Nivelon, [v. 1697] éd.
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Eden Hazard débutera quant à lui la rencontre sur le banc merengue. Liverpool et le Real Madrid au grand complet pour la finale de la Ligue des champions Nous y sommes! Dans quelques heures sera donné le coup d'envoi de la finale de la Ligue des champions 2021-2022 qui sacrera soit Liverpool soit le Real Madrid. À quoi ressembleront le onze de base des deux équipes qui croiseront le fer sur le coup de 21h au Stade de France? Le diable à 4 heures streaming sites. Courtois et Hazard rêvent de rejoindre Origi au palmarès Si Divock Origi est blessé dans le camp de Liverpool, Thibaut Courtois et Eden Hazard pourraient rentrer dans le cercle très restreint des joueurs belges vainqueur de la Ligue des Champions de football ce soir (21h00) à l'issue de la finale de l'édition 2022 entre Liverpool et le Real Madrid au stade de France à Paris. Liverpool-Real Madrid, l'affiche ce soir au stade de France à Paris Liverpool et le Real Madrid disputent ce soir (21h00) la finale de la Ligue des champions au Stade de France, à Saint-Denis sous haute surveillance policière.