Pour ce qui est maintenant de la seconde objection soulevée, avant même d'y apporter des éléments de réponse, il convient de mieux comprendre ce Hadith. Pour cela, je voudrai rappeler quelques points: Cette Tradition relate que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) a tenu des propos durs et a maudit deux personnes qui lui ont parlé d'une chose. La narratrice du Hadith, elle même, affirme qu'elle ne sait pas de quoi il s'agissait. Le Prophète Muhammad ('Aley'i salat wa salam) peut-il maudire quelqu'un ? - chiite. Aïcha (radhia Allâhou anha) rapporte dans un autre Hadith que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) n'a jamais frappé personne de ses mains, ni une femme ni un esclave, sauf lorsqu'il combattait pour la cause de Dieu. Jamais il ne se vengea de quelqu'un qui lui avait nui, sauf lorsque les interdits (institués) par Dieu avaient été bafoués. Alors, il se vengeait pour Allah. (Mouslim) Il est établi que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) avait, à certaines occasions, maudit ses ennemis: Ainsi, il est rapporté qu'il avait maudit dans le Qounoût Nâzilah de la prière, durant un certain temps, des gens qui avaient assassiné par traîtrise des Compagnons (radhia Allâhou anhoum).
Dans un Hadith par Abou Houraïra (radhia Allâhou anhou), il est dit en ce sens: « J'ai entendu le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) dire: « Ô Allah! En vérité, Mouhammad est un être humain. Il s'emporte et se met en colère comme un être humain le fait. Et j'ai pris un engagement avec Toi, un engagement que Tu vas tenir: Quiconque parmi les musulmans à qui je cause du tort, envers qui je prononce des propos durs, ou celui que je frappe, fais en sorte que ce soit là une compensation pour lui et un moyen qui le rapprochera de Toi le Jour Final. » (Mouslim) A partir de ces éléments, on peut déjà déduire deux choses: Le fait de maudire quelqu'un qui le mérite ne constitue aucunement une faute et encore moins un péché. Concernant le fait de maudire et d’insulter en accomplissant le hadj et les jugements qui en résultent | Le site officiel du Cheikh Mohamed Ali FERKOUS. Ainsi, Aïcha (radhia Allâhou anha) confirme que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) réagissait violemment lorsque les lois d'Allah étaient transgressées. Nous avons également vu plus haut, que le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) avait maudit les gens qui avaient assassiné ses Compagnons (radhia Allâhou anhoum).
Le fait de maudire le musulman. Q: Quel est avis de l'islam sur celui qui maudit sa femme, les fils de son frère, et est-ce que le fait de maudire sa femme est considéré comme un divorce? R: Maudire sa femme n'est pas permis par l'islam. Ce n'est pas un divorce. Elle demeure sous sa responsabilité et il doit se repentir devant Allah et demander pardon à sa femme pour l'avoir insultée. Il n'est pas permis non plus de maudire les enfants du frère, ni d'autres musulmans, car le Prophète, prière et salut d'Allah sur lui, a dit: « Insulter un musulman est une perversion et le combattre est une mécréance. Hadith sur le fait de maudire 2. » [1] Il a dit aussi [prière et salut d'Allah sur lui]: « Maudire le croyant est comme le tuer. » [2] Ces deux hadiths authentiques nous prouvent que le fait de maudire son frère fait partie des grands péchés. Il est de notre devoir d'éviter cette pratique, et de retenir sa langue pour ne pas proférer de telles insanités condamnables. Fatwa du cheikh Ben Baz Magazine ad-Da C wa,, n°1318. [1] Rapporté par Al-Bukhârî, chapitre de la foi (n°48) et Muslim, chapitre de la foi (n°64).
Il est dans les habitudes des gens de maudire des objets, des animaux, ou des hommes, et tout cela est blâmable, le Prophète - sur Lui la Grâce et la Paix - a dit: « le croyant n'est pas maudisseur ». Maudire quelqu'un revient à lui souhaiter du mal ou demander à Dieu de lui faire du mal, car la malédiction a pour sens l'éloignement du maudit de son Seigneur, alors qu'on doit éviter de maudire même le libertin de son vivant ou après sa mort. Il y a d'autres savants qui ne déconseillent pas de maudire ceux que Dieu a maudits dans le Coran; en disant par exemple: Que Dieu maudisse les renégats, les
Quiconque s'y engage devra s'interdire tout rapport sexuel, toute perversité et toute dispute durant la période du pèlerinage﴿ [El-Baqara (La Vache): 197]. À travers ce verset, Allah عزّ وجلّ indique que celui qui fait le Ihrâm(1) et s'engage dans le hadj doit s'abstenir d'Er-Rafath qui signifie: le fait d'avoir des rapports avec sa femme, comme il doit éviter tout préliminaire des rapports, telsque le fait d'embrasser sa femme ou de la prendre et la serrer entre ses bras… etc. ou d'en parler en présence d'elle. Hadith sur le fait de maudire son. Également, Allah عزّ وجلّ a interdit toute perversité; c'est-à-dire les péchés en général, y compris le fait d'insulter et de maudire, relativement au hadith du Prophète صلّى الله عليه وسلّم: « Insulter un musulman est une perversion et le combattre est une mécréance »(2). De plus, Allah عزّ وجلّ a interdit toute dispute dans le hadj, qui veut dire: les querelles et les différends. À ce sujet, il est rapporté qu'Ibn `Omar رضي الله عنهما a dit: « La dispute dans le hadj comprend: les insultes, les querelles et les différends »(3).