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Une Longue Peine | Soiree Celibataire Montpellier

Une longue peine, comment ça se raconte? C'est étrange, ce mot qui signifie punition et chagrin en même temps. Il y a ceux qui sont sortis mais il y a aussi ceux qui ont attendu dehors. Les compagnes, les enfants qui racontent leur enfermement à eux. Comment tous ont été emportés par cet abime de la disparition, du passage à l'ombre. Sortir du silence, donner à entendre, ouvrir des portes, des espaces d'échanges et de réflexion. Le théâtre est le lieu de la parole. De toutes les paroles. Le théâtre est le lieu du partage. Partageons avec eux. Leur présence sur le plateau, leurs paroles qui résonnent vers les cintres, leur dignité qui illumine le public. Regardons-les en face. Regardons-nous. Didier Ruiz Mise en scène: Didier Ruiz Assistante: Mina de Suremain Lumière: Maurice Fouilhé Son: Adrien Cordier Images: Adrien Cordier Avec André Boiron, Annette Foëx, Eric Jayat, Louis Perego Toutes les photos sont de Emilia Stéfani-Law. Galerie Instantanés Je n'ai jamais caché mon appréhension avant.
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En braquant le projecteur sur des récits d'ex-détenus, le metteur en scène Didier Ruiz invite dans "Une longue peine", interprétée sur la scène de la Maison des Métallos, à une réflexion sur la condition carcérale. Dans les dernières pages de Surveiller et Punir, Michel Foucault s'étonne que « la prison a toujours été donnée comme son propre remède; la réactivation des techniques pénitentiaires comme le seul moyen de réparer leur perpétuel échec; la réalisation du projet coercitif comme la seule méthode pour surmonter l'impossibilité de le faire passer dans les faits ». S'étonnant à son tour dans Une longue peine de ce mot « étrange, ce mot qui signifie punition et chagrin en même temps », le metteur en scène Didier Ruiz a donné la parole à cinq ex-détenus et proches de détenus afin qu'ils racontent ce qu'est la prison aujourd'hui. Développant un procédé qu'il nomme la « parole accompagnée », consistant à s'emparer du matériau brut qu'est le témoignage des participants, avant de le mettre en scène dans une dramaturgie générale, il ménage un espace pour la parole à ceux qui en sont privé ou l'ont perdue, à mi-chemin de la création participative et du théâtre documentaire.

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LE LIVRE: À elle seule, l'homonymie du nom peine engendre un espace de réflexion, éthique et poétique. Il suffit par exemple de connecter le mot souffrance avec celui de condamnation. Ce qui n'a pas échappé à l'artiste, Didier Ruiz: « C'est étrange, ce mot qui signifie punition et chagrin en même temps ». Cette pièce occupe une place rare, sans précédent, sur le chemin artistique de ce metteur en scène. Tout comme pour le public, habitué ou non des salles de théâtre. [... ] Avec cette œuvre dramatique, Didier Ruiz réalise là sa pièce « la plus politique », dit-il. À l'image d'autres de ses créations (Dale recuerdos (Je pense à vous), 2014 comme possible... ), le spectacle Une longue peine, construit sur la matière brute de la parole-témoignage, ouvre le champ à un récit théâtral spontané, en direct, et non retranscrit. Chaque soir, les « acteurs » disent avec leurs propres mots (sans jouer et non sans risque) leur vie de prisonnier de longue peine et l'après! Texte libre et accroché au plus profond de ces êtres. ]

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Alain, André, Eric et Louis ont entre 50 et 74 ans. Ils ont chacun vécu entre 14 et 35 ans en prison. Annette, compagne de Louis, a traversé huit années de parloir. Ils sont restés enfermés pendant de nombreuses années. Ils ont vécu dans un autre monde, une autre société, avec d'autres règles. Comment peut-on parler ensuite de ce voyage souvent honteux, souvent tu? Ceux que l'on nomme les " longues peines " nous font part de cette étrange parenthèse avec leurs mots, leur poésie, leurs émotions. Une longue peine, comment ça se raconte? C'est étrange, ce mot qui signifie punition et chagrin en même temps. Il y a ceux qui sont sortis mais il y a aussi celle qui a attendu dehors, la compagne, qui raconte son enfermement à elle. Comment tous ont été emportés par cet abîme de la disparition, du passage à l'ombre. Sortir du silence, donner à entendre, ouvrir des portes, des espaces d'échanges et de réflexion. Le théâtre est le lieu de la parole. De toutes les paroles. Le théâtre est le lieu du partage.

Ces récits de l'enfermement, de l'isolement, sont des voyages vers l'indicible. » L'Humanité « L'émotion qui ressort de leur récit n'est jamais bien loin, et il nous est donné l'occasion rare d'être devant des interprètes de leur histoire, avec leurs mots, leurs gestes, leurs tics. » Médiapart

Ainsi, les membres de cette troupe inhabituelle débarquent-ils là sur une scène de théâtre, plutôt que de crime, debout, face au public. Qui écoute leurs récits entremêlés à la première personne. Car chacun parle, à tour de rôle, occupant seul ou à plusieurs le plateau au gré d'allers et venues tout juste entrecoupés de trois brefs intermèdes vidéo. Tréfonds. Ces quatre hommes et une femme ont, comme on dit usuellement, un lourd passé: quatre-vingt-cinq années de détention cumulées (seule la femme, compagne d'un des ex-forçats, s'en étant sortie avec huit ans de parloir). Pourtant, derrière ces données brutes, se cachent les parcours accidentés d'individus qui ont certes fauté un (ou plusieurs) jour(s), mais également payé leur tort au prix fort, avant de tenter de se raccrocher aux branches d'une reconstruction - professionnelle, familiale, sociale et affective - bien compliquée après une si longue parenthèse. Alors, Untel raconte l'émotion que lui procure la «trajectoire du soleil couchant» vu depuis une cellule, après avoir séjourné dans les tréfonds d'une prison; un autre, la douloureuse disparition de proches - une mère, un fils - à qui il ne peut même pas adresser un ultime adieu, faute d'avoir obtenu les autorisations nécessaires; ou encore, sur un mode moins grave, l'histoire de ce «sac perdu» avec, à l'intérieur, son pécule, qui lui vaut «le jour de sa sortie de prendre le train sans billet».

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July 30, 2024, 5:41 am