(Jn 1, 14) L'aumône, le partage, permet à la solidarité de corriger des situations d'injustice dans la répartition des biens de la terre. 3 Dans sa doctrine sociale, l'Église appelle de ses vœux un ordre économique, fondé sur le partenariat et l'échange des dons, qui permette au plus grand nombre d'avoir accès aux biens de la création, au sein d'une humanité plus solidaire. La prière. L'Église nous recommande de prier davantage et de nourrir notre prière de la méditation des Saintes Écritures. Cette recommandation concernant la prière ne minimise en rien bien entendu l'importance de la messe dominicale qui est constitutive d'une vie chrétienne authentique. Mercredi des Cendres, année B. Le carême est un temps privilégié pour recevoir le Seigneur dans notre vie et pour le laisser « établir Sa demeure en nous ». (Jn 14, 23) Plus profond que la solidarité si respectable soit-elle, le lien que la prière engendre entre une multitude d'êtres transforme en profondeur le visage du monde présent. Le jeûne. Jeûner consiste à libérer notre existence de tout ce qui l'encombre inutilement et nous fait mesurer à quel point nous pouvons être esclaves des biens de la terre.
Le prophète Joël convoque le peuple à une célébration pénitentielle dans le jeûne, les larmes et le deuil. Il ne s'agit pas d'enfoncer la communauté dans son tort mais de l'aider à se relever. Chacun doit comprendre que Dieu est le seul vrai but de toute vie humaine. Son amour est toujours prêt à pardonner. Il convient de faire le deuil de tout ce qui nous empêche d'aller à Dieu. Le sacrement du pardon nous sera proposé pour revenir vers le Seigneur et accueillir son amour. C'est aussi le même message que nous adresse saint Paul. Le Christ est venu dans le monde pour réaliser la réconciliation de Dieu avec l'humanité. Elle se réalise à travers la mort et la résurrection de Jésus. Mais rien ne sera possible si le salut offert à tous n'est pas accueilli. C'est pour cela que Paul nous supplie: "laissez vous réconcilier avec Dieu". Homélie du pape François - Mercredi des Cendres - Le Carême, un voyage de retour à Dieu, un exode de l’esclavage à la liberté - Jardinier de Dieu. C'est par la croix de Jésus que nous sommes sauvés. "Ne laissez pas sans effet la grâce de Dieu" (2Co. 6, 1). Accueillir cet appel peut nous entraîner à aller à contre-courant de l'opinion qui règne dans le monde.
N'est-ce pas aussi l'essentiel du message que Saint Paul adresse au Corinthiens? Dans un style particulièrement solennel, il supplie ses frères « au nom de Jésus-Christ » de « se laisser réconcilier avec Dieu ». Le passif montre bien que l'initiative de cette réconciliation vient entièrement de Dieu qui seul peut accorder le pardon; mais en même temps, la supplication souligne que nous avons à accueillir ce pardon, lequel nous est offert et non pas imposé. A nouveau, il y a une démarche à faire: Dieu appelle par son ambassadeur Paul; et nous sommes supposés répondre à cet appel en nous mettant en route vers lui. Ainsi dans les deux lectures, un chemin est à parcourir; d'où les traditionnelles processions d'entrée en carême. Comme les Hébreux, il nous faut quitter nos terres d'Egypte pour nous mettre en route vers la terre promise, tout en sachant que pour atteindre ce terme, il nous faudra oser nous enfoncer quarante jours au désert. Chants - Mercredi des cendres B. Le désert. Lieu de silence, de dénuement, de solitude voire de mort, le désert peut inquiéter ou même rebuter.
Le jeûne nous fait expérimenter dans notre chair que « l'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Mt 4, 4) 4 Il nous permet de nous dessaisir de nos appuis humains habituels pour nous appuyer davantage sur Dieu et la providence divine et ainsi retrouver ou fortifier notre liberté intérieure. Le jeûne, même s'il concerne d'abord la privation de nourriture, concerne aussi le trop plein d'informations vraies ou fausses, et il concerne surtout le jeûne des lèvres, c'est-à-dire les vains bavardages, les murmures, les paroles oiseuses, les jugements hâtifs, les critiques destructrices que sont la médisance ou pire la calomnie. Homélie du mercredi des cendres année b 2000. Mettons à profit ce carême pour demander à l'Esprit Saint de nous éclairer dans la relecture de notre vie pour reconnaître nos points faibles et identifier les points d'effort pour « quitter le vieil homme ». Profitons de cette quarantaine pour préparer notre confession pascale qui nous fera « revêtir l'homme nouveau », en étant régénéré par la grâce du Christ qui nous relève et nous sauve dans le sacrement du pardon.
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